Quant à leur déclaration selon laquelle le propriétaire du quorum est complet, sa propriété du quorum est la même que son existence, selon ce que nous avons mentionné de l'Islam, de la liberté, de la maturité et de la raison. Quant à leur déclaration de propriété complète , puisque le parfait est celui dans lequel il n'y a pas de déficience, et la déficience est une qualité nihiliste. Il a dit, c'est la non-existence, donc le complet est l'existence. C'est la parole de l'Imam Abu Hamid, et il n'y a pas d'innovation de ce monde, puisque Sa création est l'essence de Son existence et rien d'autre, c'est-à-dire qu'il n'y a rien de plus créatif en possibilité que Son existence, car elle est possible pour elle-même et ce qui lui profite sauf l'existence, donc Il est pas plus créatif en possibilité que l'existence, et cela est arrivé, car ce qui arrive au possible de la vérité n'est rien d'autre que l'existence. C'est le sens de considérer leur énoncé comme une propriété complète.