Celui qui a le désir qui prévaut dans sa nature et celui qui a un doute qui le domine dans son esprit sont voilés de leur jugement à ce sujet parce que celui qui a le doute s'imagine que c'est une preuve dans la même affaire, et celui celui qui a le désir imagine qu'il est en Dieu dans la même matière, donc celui qui sait cela est obligé de le faire, même si sa place n'est pas parfaite, et ces deux-là sont plus complètes. C'est parfait pour lui ou pour eux , sauf qu'il connaît cette matière, il doit donc la purifier de ce soupçon. Celui qui le fait n'est pas condamné à mort en cela, parce qu'il n'en a aucune connaissance, et celui qui a du désir l'est aussi. Si ce soupçon était sur le champ de bataille de la guerre de la considération intellectuelle et de la diligence dans la recherche des preuves, alors il serait tué par elle et pour elle dans la même affaire. Dans le chemin de Dieu de la main d'un polythéiste, car il ne voulait que le bien, il est donc sur le chemin de Dieu. Le