Le Ghusl est recommandé ce jour-là pour sortir à la prière, sans désaccord, je veux dire dans son opportunité, et la Sunna abandonne l'appel à la prière et l'Iqama, sauf ce que Muawiyah a introduit, selon à ce qu'Abu Omar bin Abdul-Barr a mentionné dans les opinions les plus correctes à son sujet, et la Sunna précède la prière avant le sermon de ce jour. Sauf ce qu'Othman bin Affan, que Dieu soit satisfait de lui, a fait, et avec cela Abdul Malik bin Marwan, que Dieu lui fasse miséricorde, a fait preuve de considération et de diligence, et sur la base de ce qu'il a compris de la charia concernant ce que signifie le sermon, et ils ont convenu à l'unanimité qu'il n'y a pas de timing dans la récitation dans le deux prières de l'Aïd, avec l'opportunité de réciter « Gloire au nom de ton Très-Haut Seigneur » dans la première et dans la seconde Al-Ghashiya, ainsi que la sourate Q dans la première et la sourate Al-Qamar dans la seconde, à l'exemple du Messager de Dieu, que Dieu le bén