Et qu'il s'agenouille deux rak'ahs devant son Seigneur, le Tout-Puissant, le Majestueux, et que la Vérité, Très-Haut, soit dans sa qiblah, et cette prière, y compris l'inclinaison et la prosternation, sera comme la salutation que non -Les rois arabes saluaient lorsqu'ils entraient chez eux ou se présentaient devant leurs sujets. La considération et les circonstances de l'inclinaison, de la position debout, de l'assise et de la prosternation sont passées, donc ces deux rak'ahs sont des prosternations de salutation. Si c'est Son entrée à la fois autre que la prière, je veux dire, il est entré pendant les temps pendant lesquels il est interdit d'accomplir des prières, donc lorsqu'il entre dans la mosquée, il se tient devant son Seigneur, le Tout-Puissant, soumis, observateur et obéissant aux ordres de son maître en interdisant de prier à ce moment-là, tout comme il lui a interdit de dire dans ses salutations pendant la prière : « La paix soit sur Dieu ».