Des discussions ont déjà eu lieu pour expliquer la formulation du Witr Qunoot dans le chapitre sur les Qunoot de cette section, et les gens ne sont pas d'accord à ce sujet. Certains disent que c'est permis dans le Witr Qunoot, d'autres disent que c'est permis. Certains disent que c'est permis pendant la première moitié du Ramadan, d'autres disent que c'est permis pendant la seconde moitié du Ramadan, et certains disent que c'est permis pendant le Ramadan. À mon avis, tout cela est permis. Celui qui fait ce qu'il a fait a un argument, mais ce n'est pas le lieu pour cela.