Ce n'est qu'une condition dans certains d'entre eux, et si l'imam accomplit une partie de la rak'ah et que la personne conduite dans la prière accomplit une autre partie, et qu'il dit : « Ne soyez pas en désaccord à ce sujet », alors c'est un désaccord sur lui. Et ce hadith, si une personne le vérifie avec d'autres hadiths connus sur cette même question, alors il lui semblera que chaque déclaration sur cette question est liée à ce que nous lui avons dit. les déclarations sont légitimes, et si elles diffèrent, louange à Dieu, qui a rendu le sujet expansif.