La deuxième raison est que l'Imam, qui est la charia à suivre, a son mot à dire et une décision, et quoi qu'il ait atteint, alors s'il entreprend d'atteindre la station et la termine selon ce qu'il sait, il voit une lacune dans le résultat, alors il cherche à en connaître la raison, et se retrouve à laisser de côté ce qu'il aurait dû utiliser, mais il n'en avait aucune connaissance. Ainsi, il a trouvé un hadith prophétique ou un verset du Livre de Dieu Tout-Puissant et il a manqué d'agir là-dessus, alors il a travaillé là-dessus et les résultats de sa position étaient valables pour lui. C'est dans la même position que ce qu'il a manqué de la prière de l'imam .