S'asseoir en prière est le fait pour un esclave de s'asseoir devant son maître, et il n'a pas le droit de s'asseoir à moins que son maître ne lui ordonne. Il a ordonné à l'adorateur de s'asseoir en prière, et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Je ne suis qu'un esclave, je m'assois comme un esclave. »

La meilleure condition pour s'asseoir dans la prière est la séance dans laquelle il est le plus proche. à se tenir devant son maître, si l'état du connaisseur est l'état dans lequel devrait être un serviteur en termes de ce qu'il est un esclave, et si le connaissant est en mesure de considérer l'origine de sa connaissance de lui-même. pour connaître son Seigneur, il vaut mieux qu'il soit assis. Il mène son vers par terre à la fin de sa séance, et il doit être plus proche de se regarder, contrairement à la séance du milieu, puisqu'il y est assis. est un incident qui l'expose à la vérité de sa position assise, c'est-à-dire son retour à