Les érudits de la charia ne sont pas d'accord sur le début de son heure et la fin de l'heure de la prière de midi et la fin de l'heure de la prière de l'après-midi. Celui qui dit que le début de l'heure de la prière de l'après-midi est le même que celui de la prière de l'après-midi. fin du temps de la prière de midi, qui est le moment où l'ombre de tout devient la même. Ceux qui ont dit cela étaient différents, donc qui a dit que ce temps est commun pour les deux prières Ensemble, son montant est qu'il doit prier quatre rak' ahs s'il reste, ou deux rak'ahs s'il le raccourcit. Et quiconque dit que le temps de midi est maintenant, qui est le début du temps de l'après-midi, et c'est un temps qui n'est pas divisé. < /p>

Le hadith établi est venu chez l'imamat de Gabriel, que la paix soit sur lui, avec le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Lui, que la paix soit sur lui, a dit qu'il avait fait la prière de midi le deuxième jour au moment où il a prié la prière de