Quant à la fin du temps prolongé, c'est la dernière des décisions sur le Nom Divin spécifique à ce temps, qui est le Nom Manifeste, tout comme le début du midi est la décision sur le premier Nom Divin dans son apparition est liée au culte légitime jusqu'à ce que l'ombre de toute chose lui ressemble, et ce soit la fin des temps. De même, le jugement sur le Nom Divin s'il s'élève. Ce serviteur est dans son adoration particulière envers Lui à ce moment-là, et Il l'a accompli de telle manière que s'il le rencontre, il sera comme Lui, c'est-à-dire qu'il ne reste plus aucune règle dans le nom divin qui lui soit spécifique à ce moment, sauf que son effet est apparent dans ce serviteur. Le règne de ce nom divin sur ce serviteur est passé, donc le temps de midi est terminé et le temps de l'après-midi est entré. C'est le règne d'un autre nom, entre les deux noms, une distinction imaginaire indivisible, intelligible, et inexistant, et il y a un isthme entre eux.

Le Messager de Dieu,