Alors le Législateur, qui est le Vrai, a nommé cette porte, qui est la Présence Barzakh vers laquelle nous nous dirigeons après la mort, et dans laquelle nous témoignons de nos âmes avec les images et les coins, et les images ici sont au pluriel de sourate avec le saad, alors il souffle sur les images et tape dans le coin, et c'est la même chose, et les noms différaient dessus en raison des différences de conditions et d'attributs, et les attributs différaient, donc les noms différaient, donc ils sont devenus Ses noms sont comme s'il était confus à leur sujet par habitude, il récite les faits et n'en jette rien, car il ne se rend pas compte que le naqq est l'origine de l'existence du nom naqr ou du naqqur est l'origine de l'existence du nom al-naqr, comme la question du grammairien : le verbe est-il dérivé de l'infinitif ou l'infinitif est-il dérivé du verbe ? Alors il différait de la question du grammairien sur quelque chose. Une autre chose pour que ce soit Ce n'est pas similair