Parmi cela se trouve l'omission d'al-Fath du chapitre 2 et <2 de l'omission de l'art de l'omission, et c'est l'une des plus grandes subventions, sauf que cela prête à confusion pour le l'auditeur, donc il ne distingue pas le complet du non-complet, et à cause de cette confusion, certains en ont fait un défaut comme moyen de bloquer le prétexte. À cause des expressions obscènes qu'il contient en regardant les êtres créés qui ne sont pas permis par la charia. Quiconque est pieux dans cette affaire et sait par lui-même qu'il n'est pas extravagant, rien d'extravagant n'apparaîtra sur lui. Ainsi, la personne qui a cette description ne semble pas être extravagante à moins qu'elle ne soit dans un état de faiblesse, à moins que cela ne devienne clair lorsque Le disciple et le disciple, ne voyez-vous pas ce que celui qui a le pouvoir et la puissance a dit en appliquant le commandement ?

Je suis le maître des enfants d'Adam et il y a pas d'orgueil.

Regardez donc ses m