Quoi que vous soyez confus, c'est pourquoi le mot « peut-être » est venu, et c'est un mot que vous espérez, et toute espérance en Dieu est une réalité et doit être. C'est la question qui la détermine à l'origine. , et quant aux décisions, elles sont connues dans la science officielle jusqu'au Jour de la Résurrection. La règle de la charia descend de Dieu dans le cœur du mujtahid jusqu'à la fin du monde. Aujourd'hui, un mujtahid peut gouverner dans une affaire dans laquelle il La décision n'a pas été précédée et les preuves en sa faveur l'exigeaient. Ceci concerne un mujtahid du livre, de la Sunna, du consensus ou d'une analogie claire. C'est une question qui s'est produite dans la décision. Si le mujtahid ou l'imitateur la transgresse, alors il a été lésé. Lui-même, ceci ou quelque chose de similaire est ce que ce dhikr donne, et cette quantité de référence dans ce dhikr est suffisante, si Dieu le veut, car ce que ce dhikr donne contient beaucoup de détails et de représentations.