Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


C'est sa caractéristique, son effet sur l'univers, donc sans le faire ni le vouloir, c'est seulement à Dieu de le faire par sa langue ou sa main, et il n'en a aucune connaissance. S'il affecte la connaissance et prétend qu'il est honnête avec Dieu, alors soit il est ignorant de la question, soit il est menteur, et ce n'est pas la caractéristique du peuple de Dieu, donc l'état d'honnêteté est contredit. Sa position et sa position sont plus élevées que son statut en particulier , et son statut est plus célèbre et plus élevé en général .

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L'Imam Abd al-Qadir, selon ce qui nous est transmis de ses conditions, avait le statut d'honnêteté, pas son statut, et celui qui avait ce statut avait son exagération, et lui aussi, que Dieu soit satisfait avec lui. L'Imam Abi al-Saud bin al-Shibli, un élève d'Abd al-Qadir, avait le statut d'honnêteté, pas son statut. Il était dans le monde un inconnu qui ne savait pas, et une personne qui ne savait pas. reconnaître le contraire d'Abd. Al-Qadir a atteint une incapacité prouvée en raison de sa maîtrise dans la position d'honnêteté avec Dieu, tout comme Abd al-Qadir a été vérifié et compétent dans l'état d'honnêteté, que Dieu soit satisfait d'eux deux. On n'a entendu à notre époque personne qui soit comme Abd al-Qadir dans la position d'honnêteté ou comme Abu Al-Saud dans la position d'honnêteté .

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L'honnêteté, qui est un attribut divin, est réservée au peuple de Dieu, et l'honnêteté connue des hommes s'applique à toute personne véridique, qu'elle soit croyante ou incroyante, et cette véracité à la véracité divine est comme une ombre. à une personne, car c'est son ombre, et pour cette raison son effet apparaît chez toute personne véridique de chaque religion, et si ce n'était pas son ombre, elle ne serait pas authentique à son sujet. souligné et expliqué, car les gens sont aveugles à cela ainsi qu'aux positions et conditions similaires .

Sans la véracité, l'existence n'existerait pas . ***Et sans cela, cela n'existerait pas. Témoins

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L'honnêteté naît de la faiblesse de la servitude, car *** c'est l'honnêteté qui est extrêmement conquérante.

Et quoi qu'il y ait entre le serviteur dans l'assiette *** et sa faiblesse, laissez-le par crainte de confusion.

Car seul celui qui lui ressemble *** est invincible et ne lui ressemble pas. Un être humain

Il est le le plus complet qui existe parmi d'autres. ***Et tout autre que cela est soumis à des restrictions et à l'emprisonnement .

Car Il est Un et Son la création est le nombre *** et la séparation n'a pas de règle sans genre .

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Puisque l'honnêteté exige la ressemblance, même si elle est louable, les hommes de Dieu ont refusé d'être caractérisés par elle malgré sa domination sur eux et l'apparence de son effet sur eux, sauf qu'ils n'en sont pas témoins. Alors ils ont regardé ils l'ont considéré comme un attribut divin, et ils n'y ont pas trouvé d'oeil, et ils ont vu que l'attachement à l'honnêteté divine est seulement dans ce qu'Il a promis, et non dans cela. les conditions de l'attribut divin ne doivent pas être restreintes dans ce qui s'y rapporte, donc ils savaient que c'était un attribut supplémentaire en raison de sa spécificité à certaines de ses choses liées, alors quand ils l'ont vu de cette façon, ils ont été obligés abandonner son observation, car c'est comme regarder une matière inexistante qui n'existe pas .

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L'honnêteté, même si elle est une proportion et n'a pas d'œil existant, a des degrés. Ses degrés parmi ceux qui connaissent les secrets parmi les gens sont de cent quatre-vingt-quinze degrés, et parmi ceux qui savent parmi les gens pour les lumières, il est de deux cent vingt-cinq degrés, et pour le blasphème, parmi les gens des secrets, il est de cent soixante-quatre degrés, et parmi les gens de blâme, parmi les gens de lumières, il est de cent quatre-vingt-quatorze degrés.

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Et je vous donne une base cohérente pour tout ce que je mentionne concernant l'abandon de tout ce que nous prouvons. J'entends plutôt par là laisser ses témoins, ne pas laisser sa trace, car son arrêt ne peut pas dire à ce sujet "ce n'est pas le cas". car cela existe et tous les yeux en sont témoins. Par conséquent, vous prenez tout ce que je mentionne dans ce livre de l'abandon, alors sachez-le.

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La modestie de la foi a été provoquée par la parole du Prophète, et toute bonté lui est due.

Que tous ceux qui le regardent *** et ne le savent pas soient décrits comme n'y prêtant pas attention

Éveillé, ni somnolent ni paresseux *** Regardant son cœur tourner

En effet, le vivant est un des noms de Dieu, et le la création de noms est arrivée, donc j'en profite

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Il a été mentionné dans le rapport que le vivant est l'un des noms de Dieu Tout-Puissant

Et Dieu Tout-Puissant a dit : « En effet, Dieu n'a pas honte de donner, comme exemple, un moustique ou plus cela, c'est-à-dire dans l'enfance. C'est l'un des attributs de la foi et l'un des attributs du croyant. Parmi ses noms, Dieu Tout-Puissant, est le croyant, donc le vivant est un adjectif. " Pour le croyant ,

Car la modestie est liée à la foi, et la modestie est tout bon, et la modestie n'apporte que du bien, et tout cela est une vraie nouvelle.

Et leur réalité, je veux dire cette caractéristique, est l'abandon, parce que l'abandon de tout ce qui existe est une continuation de l'origine, et le travail est une branche existentielle en plus de L'original c'est pour cela qu'on dit que tout est bon. La pudeur est un attribut négatif, donc si le serviteur l'abandonne < /p>

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