Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

Citations inspirantes des Révélations Mecquoises (... plus)


La vérité, la vérité et la médisance sont l'existence de quelque chose qui est l'absence de proportionnalité entre ceux qui existent, donc le plus faible est inclus dans le plus fort, alors sachez-le, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin

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Le contentement est une porte dans laquelle vous entrez *** si vous êtes celui que vous espérez servir

Alors contentez-vous des bénédictions que les jours ont données *** de la nature, ne vous contentez pas de Sa grâce

Si tu avais la richesse de toute la création *** il ne mangerait pas La personne qui en a changé sa morsure

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Notre contentement n'est pas de se satisfaire de ce qui est présent sans en demander davantage. Dieu Tout-Puissant a envoyé sur Job, et il était un honorable prophète. On a dit de lui quel excellent serviteur il était, qu'il était celui qui répondait et Le félicita d'avoir été patient dans sa supplication à son Seigneur pour qu'il lui enlève le mal, alors il l'enleva.

Alors, quand il envoya sur lui un homme de sauterelles d'or, il commença alors à les rassembler dans son vêtement, et son Seigneur lui dit : « Ne te suffit-il pas en cela ? » Il dit : « Ô Seigneur, je suis indispensable à ta bonté. »

S'il faisait cela pour ce qui était apparent dans la situation, alors c'est ce que nous avions prévu, même s'il devait l'imiter en cela. Il n'a fait que ce qui était plus digne de la proximité de Dieu que de l'abandonner, et il était l'un de ceux que Dieu guidait, et Dieu ordonnait à son Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, pour qu'il imite leur directi

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Le contentement, pour nous, est à sa porte dans la langue, et elle demande, et celui qui est content est celui qui pose la question, et la question vient de Dieu et non de quelqu'un d'autre. On dit qu'il est content et qu'il est content. quand il demande, et c'est lui qui pose sa question à Dieu, et c'est ce qu'il dit des malfaiteurs le Jour de la Résurrection qui se contentent de leur tête, c'est-à-dire qu'ils lèvent la tête vers Dieu et Lui demandent pardon pour leurs crimes, et les deux extrêmes sont combinés en C'est un commandement que ceux qui demandent à Dieu se contentent de Lui en demandant et en se tournant vers Lui, et qu'ils ne demandent rien d'autre que Lui, le Très-Haut. du dicton des grands : se contenter de ce qui existe, qui est Dieu, en demandant de demander plus, ce qui est aller au-delà de demander à autre chose .

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Et la création est constituée des dépendants de Dieu, c'est-à-dire de ceux qui ont besoin de Dieu. Ainsi, celui qui demande autre chose que Dieu n'est pas content et craint pour lui la privation et la perte. Celui qui pose la question est décrit comme étant dépendant de celui qui lui demande. Dieu dit : " Et ne vous inclinez pas vers ceux qui font le mal, de peur que le Feu ne vous touche. Si vous n'avez pas de tuteur en dehors de Dieu, alors vous ne serez pas secouru. " Et quiconque penche vers son espèce. Il s'est appuyé sur un oppresseur, Car Dieu dit de l'homme qu'il a été injuste parce qu'il détenait le dépôt, et il n'y a personne parmi le peuple qui ne le porte. Ne comptez donc sur personne d'autre que Dieu, et contentez-vous de Dieu dans votre question. soyez heureux, si Dieu le veut .

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Le contentement a des degrés selon les personnes bien informées parmi les gens de l'humanité et de la connexion, qui sont de six cent cinquante-deux degrés, et ses degrés parmi les personnes bien informées parmi les gens de l'étiquette et de la position sont de deux cent cinquante-sept. degrés, et ses degrés parmi les personnes vertueuses parmi les personnes de connexion et de connexion sont de six cent vingt et un degrés, et ses degrés parmi les personnes vertueuses parmi les personnes de l'étiquette et de la position sont de deux cent vingt-six degrés, et pour La revendication a deux ratios : une relation avec le monde du pouvoir et une relation avec le monde du royaume. Elle n'a pas de relation apparente avec le monde de la royauté, mais plutôt une relation intérieure avec le monde de la royauté. Ce contentement apparaît, et ce montant lui suffit. Et Dieu est le Donateur.

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Ne vous contentez jamais d'autre chose que du mal et du mal, car vous êtes né pour le mal

Et soyez diligent dans la recherche de ce qui est le plus élevé, et vous l'atteindrez *** Celui qui dort dessus n'est pas comme celui qui y prête attention

Ce qui est permis est permis tant que vous lui faites confiance *** et non de l'argent interdit Comme un suspect

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Sachez, que Dieu vous aide, que ces deux qualités sont innées à l'homme dans la mesure où il est humain, et tout ce à quoi l'homme est inné, il lui est impossible de disparaître, car c'est une position sans état, car il est fixe, et la réprimande s'y réfère sous un aspect connexe, si elle est répréhensible selon la loi et la raison. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et vous les trouverez les plus avides de la vie. » Et Il a dit Que les prières de Dieu et que la paix soit sur lui. Que Dieu augmente votre enthousiasme et ne le dépasse pas .

Le verset s'adresse aux deux côtés de la louange et du blâme, s'il n'y avait pas le pronom qui est dans sa parole : « Tu les trouvera sûrement. » Car il s’agit d’un peuple répréhensible, et la présomption de la situation indique que son intention est de vouloir les critiquer afin de leur refuser ce qu’ils prétendent être la demeure. L’au-delà est purement pour eux. , pas pour les gens. Ainsi, quiconque considère que l'acuité ici est une indica

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