Dans le repentir

Cela inclut la séparation et la différence, qui incluent le rassemblement, et ce caractère apparaît par la présence de gloire, de clarté, de sagesse et de générosité, et parmi ces morales se trouve la création de la lumière cachée, qui est l'une des connaissances les plus chères, puisqu'il n'est pas possible que la lumière soit cachée, car en elle-même elle perce les voiles et déchire les rideaux, alors quel est ce voile qui la voile sinon que ce Le voile c'est toi, comme disait le connaisseur.

< p style="color:#008000; text-align: center"> Vous êtes le voile du cœur contre le secret de son invisible. *** Et sans vous, son sceau n'aurait pas été apposé dessus. < /p>

Parmi ces morales se trouve la création de la main, qui est pouvoir, et elle est spécifique aux cœurs et à leurs propriétaires, et elle se situe sur les niveaux. Parmi ces morales se trouve la création de l'élimination des causes dans le essence même de leur existence, et c'est sur des niveaux, dont j'ai trouv

[ Des morales que Dieu seul connaît et qui sont désignées par des noms statistiques ]

Parmi les autres, il y a quatorze mœurs que Dieu seul connaît, et le reste des mœurs est désigné par des noms de recensement, et ce sont des noms que personne ne connaît sauf un tuteur ou l'un des Compagnons qui les a entendus du Messager. de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. Quant à la méthode de transmission, aucune connaissance d'eux ne peut être obtenue. Quant aux treize, Il est spécifique de les connaître, Gloire à Lui. Et ce qui reste sera enseigné par les gens du Paradis, et ils en ont la connaissance à différents niveaux, et par les gens du Paradis j'entends ceux qui sont ses habitants, car Dieu Tout-Puissant a des gens qui sont Son peuple et ne conviennent à personne d'autre, comme < /p >

il a été déclaré dans le rapport que les gens du Coran sont le peuple de Dieu et Ses spéciaux, et que le Paradis a des gens dont les gens sont ses habitants et qui ne conviennent pas. Sauf pour Elle

Ils ne sont pas dignes de Dieu, même si la présence de la vis

[ La division de la morale en trois classes ]

Ainsi, ces morales étaient divisées en ces trois classes, dont chacune les appelait à ce que ses propres affaires exigeaient, comme le feu, le paradis ou la présence avec Lui, où il n'y a ni où ni comment. Les significations abstraites ont une morale, la Le monde des sens a une morale, et le monde de l'imagination a une morale. Un paradis tangible pour le sens sans sens et un paradis moral. La sensation sans sens et la présence avec vérité sont morales La sensation sans sens et la présence avec vérité sont tangibles pour le sens Et le feu tangible est car le sens sans sens Et le feu moral est le sens sans sens Et les vues de ces classes y sont différenciées, certaines d'entre elles sont les parfaites, les plus complètes, les parfaites et les plus parfaites .

[ Celui qui est béni par son tourment, il est tourmenté par sa félicité ]

Gloire à Celui dans la main duquel est la domination de toutes choses, et à Lui vous retournerez en toute présence. Car chaque fois que nous l'établissons à partir des entités des univers de l'enfer et du paradis, ce n'est rien d'autre que la vérité, puisqu'ils en sont les manifestations. La félicité en lui n'est pas du tout vraie dans quelque chose qui n'est pas apparent, car c'est un anéantissement dans lequel il n'y a pas de plaisir. Si elle se manifeste dans les apparences, les plaisirs surviennent. Et les douleurs se répandent dans le monde entier. et que Dieu ait pitié de celui qui a dit.

Avez-vous déjà entendu parler de la mort d'une personne en bonne santé avec un membre malade ?

Béni du tourment *** tourmenté de bonheur

Car en Lui est le bonheur et en Lui est le tourment, donc le bonheur n'existe jamais sauf dans un composé, et le tourment aussi. Quant au bonhe

[ Le peuple des apparences et le peuple de l'unité de l'essence ]

Les gens des apparences sont les gens de la félicité et du tourment, et les gens de l'unité de soi n'ont ni félicité ni tourment. Abu Yazid a dit : « J'ai ri pendant un moment et j'ai pleuré pendant un moment, et aujourd'hui je ne ris ni pleurer. » On lui a demandé : « Comment suis-je devenu ? » Il a répondu : « Je n'ai ni matin ni soir. Au contraire, le soir et le matin sont pour ceux qui adhèrent à l'attribut et n'ont aucun attribut pour moi. »

( La quarante-neuvième question et la cinquante-neuvième question )

Combien d'entre eux appartiennent aux Messagers à l'exception de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et combien d'entre eux appartiennent à Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix ?

La réponse est la suivante : eux sauf deux, et ils sont en eux selon ce qui a été révélé dans leurs livres et journaux, à l'exception de Muhammad, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, car il les a tous recueillis. Au contraire, ils ont été recueillis pour lui selon la providence éternelle. Dieu Tout-Puissant a dit : Nous avons favorisé ces messagers par rapport aux autres en raison de la moralité qu'ils possédaient .

[ L'Élu est un issu de la création. Il est l'un d'eux et non l'un d'eux .]

Sachez que lorsque Dieu Tout-Puissant a créé la création, Il les a créées en classes, et a placé dans chaque classe un choix, et a choisi parmi les choix certains, à savoir les croyants, et Il a choisi parmi les croyants .