Et si chaque prémisse est composée d'un prédicat et d'un sujet, alors l'un des quatre doit être répété, donc dans le sens il y en a trois et dans la composition il y en a quatre, donc la formation s'est produite à partir de l'individualité, qui est les trois, en raison de la force du rapport de l'individualité à la singularité. Ainsi, par le pouvoir de l'un, les univers sont apparus. Si l'univers n'était pas lui-même, son apparence ne serait pas valable, donc l'existence Ce qui est attribué à tout être créé est l'existence du Réel, puisqu'il n'y a pas d'existence du possible, mais l'essence des choses possibles correspond à la manifestation de cette existence, alors considérez ce que nous avons mentionné dans cette tutelle que Samina et Ibn Sumayyah ont demandé à propos de notre père Muhammad bin Ali Al-Tirmidhi dans son livre, Le Sceau des Saints, et ce sont les questions que je mentionne dans ce chapitre

La réponse : S'il veut que sa nature vienne du fait qu'il est un être humain, alors il a une réponse, ou du fait qu'il est un calife, alors s'il a une réponse, ou du fait qu'il est un être humain, un calife, alors il a une réponse, ou du fait qu'il n'est ni un être humain ni un calife, alors il a une réponse, et elle est la plus élevée en relation < /p >

Car si c'est une vérité absolue, alors il n'est ni un être humain ni un calife, comme

Il a été mentionné dans le rapport que vous l'avez entendu et vu

Donc où est l'humanité ici, puisqu'il n'y a pas d'étranger, et où est le califat ici, et c'est la question elle-même, alors je vous ai établi, effacé, égaré et guidé. C'est-à-dire votre confusion dans ce qui a été expliqué. à toi, mais tu n'as vu que confusion, alors j'ai su qu'il s'agissait de confusion, donc l'œil de la guidance était attaché à l'erreur. Il a dit : « Tu es ce que tu es, et tu n'as pas lancé quand tu as lancé, mais Dieu a jeté, et personne n'a jeté sauf Mahomet, donc personne n'a jeté sauf Allah." Alors où est Mahomet ? Alors il l'a effacé et confirmé, puis il l'a effacé, donc il s'établit entre deux effacements, un effacement éternel, et il C'est Sa parole : "Et tu n'as pas jeté", et l'effacement est éternel, ce qui est sa parole : "Mais Dieu a jeté" et sa preuve. Sa parole : "Quand tu as jeté", d

Quant à sa nature en termes de ce qu'il est en tant qu'être humain, sa nature est le grand monde. Quant à sa nature en termes de ce qu'il est en tant que successeur, il est créé par les noms divins. nature en termes de ce qu'il est un être humain en tant que successeur, sa nature est une essence à laquelle est attribué un rang, sans lequel le rang est inconcevable, et il est inconcevable qu'il soit au-dessous du rang. Dieu Tout-Puissant a dit : Créateur de les cieux et la terre. Et c'est Sa parole : "Ils étaient un morceau de morceaux, alors Nous les avons séparés", et le mot "briser" est la fente, et Dieu Tout-Puissant a dit : "Dieu a créé ce qu'Il a créé le peuple. » Il n’y a aucune modification de la création de Dieu, qui est la nature, tout comme il n’y a aucune modification des paroles de Dieu, qui est sa parole : « La parole ne peut pas être changée à mon avis », ce qui signifie que notre déclaration est une et n'accepte pas le changement. Et lui, que les prières et la paix

La nature innée d'Adam est la nature innée du monde entier, donc il connaît son Seigneur en termes de toute connaissance d'un type du monde dans la mesure où il connaît ce type en son Seigneur en termes de sa nature innée et de ce qui apparaît de manière innée. en lui quand il existe de la manifestation divine qu'il a quand il a été créé. En lui est la disponibilité de chaque personne existante dans le monde, donc il est l'adorateur. De toute loi, et celui qui glorifie chaque langue, et le Celui qui accepte chaque manifestation, alors, dans la réalité de son humanité et de sa connaissance de soi, personne ne connaît son Seigneur sauf celui qui se connaît lui-même. Si quelque chose de Lui l'empêche de réaliser tout cela, alors c'est lui qui est coupable. de sa propre faute et n'est pas un être humain parfait. C'est pourquoi le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : Dieu, que la paix soit sur lui, a rendu beaucoup d'hommes parfaits, mais aucune des fem