Dans le repentir

Ô mon peuple, mon oreille est amoureuse d'un être vivant *** et l'oreille est amoureuse parfois devant l'œil

Il n'y a aucune dissimulation entre eux de maisons et aucun lieu de position, sinon Et sa famille y est entre vertueuse et vertueuse, et ces bien-aimés ont un signe de pureté, et leur amour n'est pas du tout entaché de turbidité, et ils ont de la fermeté. sur ce pied avec Dieu, et ils sont avec l'univers selon ce qui est louable et blâmable dans cet univers, selon la loi, donc ils le traitent selon ce que l'étiquette exige, donc ils sont fidèles à Dieu et hostiles à Dieu Tout-Puissant. est en termes d'existence. Le créé, l'hostilité et la censure en termes d'essence du créé, pas en termes de ce qui est décrit de l'univers, parce que l'univers est l'univers de Dieu, donc ils gouvernent et ne gouvernent pas. Dieu a les a habilités à part entière et les a placés en présence de la littérature, afin qu'ils soient les écrivains qu

( leurs enfants ou )

Leurs frères ou leur clan. Ce sont ceux dans les cœurs desquels Il a écrit la foi et les a soutenus avec un esprit venant de Lui. Ce sont les gens de soutien et de puissance.

Il est mentionné dans le récit authentique : Mon amour est obligatoire pour ceux qui s'aiment pour Moi, et ceux qui s'assoient ensemble pour Moi, et ceux qui s'échangent pour Moi, et ceux qui se visitent pour Moi .

[ Les savants du hadith sont de deux types ]

Parmi eux, que Dieu l'agrée, se trouvent les savants du hadith, et Omar ibn al-Khattab, que Dieu l'agrée, sont parmi eux. À notre époque, parmi eux se trouvaient Abu al-Abbas al-Khashab. et Abu Zakaria al-Bajjay à Ma`arrat, dans le coin d'Omar ibn Abdul Aziz à Deir al-Nuqira. Ils sont deux types, un type qui dit la vérité derrière le voile du hadith. Dieu Tout-Puissant a dit : "Et il Ce n'est pas à un être humain que Dieu doit parler. » Sauf par révélation ou derrière un voile, et ce type se trouve à plusieurs niveaux, et l'autre type est parlé par les esprits royaux dans leurs cœurs et parfois dans leurs oreilles, et il peut être écrit pour eux, et ce sont tous des gens de hadith. Le type auquel les esprits parlent est le chemin qui y mène à travers des exercices psychologiques et des luttes physiques de quelque manière que ce soit et qui que ce soit. Si les âmes sont pures de la tourmente de debout, Naturellement, elle a rejoint son monde qui lui convenait, et elle a réalisé ce