( Les sixième et septième hadiths parlent de sa bonté et de son refus de l'impureté. )

Muslim a mentionné le hadith de Zaid bin Thabit sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit que c'est bon, c'est-à-dire Médine, et que cela enlève les impuretés tout comme le feu. enlève les impuretés de l'argent.

Et lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit : « Médine est comme une fournaise qui enlève ses impuretés. » Son parfum est exquis. Muslim l'a rapporté à partir du hadith de Jabir

( Le huitième hadith sur la protection de la ville contre l'Antéchrist et la peste )

Muslim a mentionné dans le hadith d'Abou Hurairah qu'il a dit : Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit qu'il y avait des anges au-dessus des portes de Médine. Ni l'Antéchrist ni la peste. je vais y entrer .

( Neuvième hadith à ce sujet )

Al-Bukhari a rapporté sous l'autorité d'Abou Bakra, sous l'autorité du Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, qui a dit : La terreur de l'Antéchrist n'entrera pas à Médine. sept portes ce jour-là, et chaque porte a deux anges.

Quant au hadith sur la vertu de la prière dans la mosquée de Médine, la mosquée sacrée et la mosquée Al-Aqsa, il est célèbre

( Le dixième hadith concernant l'interdiction du Wadi Waj à Taif )

Son interdiction a été mentionnée par Abu Dawud sous l'autorité d'Urwa ibn al-Zubair. Il a dit : « Nous nous sommes approchés avec le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, depuis Thaniyah jusqu'au moment où nous étions à Sidra. , le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, se tenait à la pointe de la Corne Noire, la suivant, et il lui fit face et ramena sa vue. Il dit un jour : « Wend it », et il s'arrêta jusqu'à ce que tout les gens étaient partis." Puis il dit que chasser et mordre un lion est interdit, interdit par Dieu, et c'était avant qu'il ne descende sur Taif et assiège Thaqif.

( reçu )

Quant à la sagesse de sanctifier Médine , c'est parce que Dieu a lié le martyre à la prophétie de Mahomet, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et à son message avec le témoignage du monothéisme comme un honneur pour lui, et que la foi ne peut être atteinte. sans eux. C'est interdit comme Dieu l'a interdit. Alors Dieu est un Witr, et Il aime le Witr, et Il a intercédé la sainteté du Sanctuaire avec la sainteté de Médine, alors Il a fait un troisième sanctuaire pour le Witr, et a fait son interdiction pour Dieu, non pour le Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, car c'est le Witr, et pour cette raison il n'a interdit que ce qui est adjacent à la Mecque. Il est déclaré que le caractère sacré pour Dieu y est comme le caractère sacré de La Mecque, et pour cette raison il a dit, interdit, interdit. Par Dieu, nous avons mentionné cela à partir des hadiths mentionnés dans les Deux Sanctuaires et le Troisième Sanctuaire entre lesquels j'effectue le Witr.

[ La sagesse de rendre visite au Prophète ]

Quant à rendre visite au Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, puisque la foi n'est complète que par la foi en lui, son intention doit être pour le croyant. Celui qui obéit au Messager a obéi à Dieu. Quand le Shafi' L'iyyah a apporté l'obéissance, Dieu a prescrit le Witr. Il aime le Witr, un tiers d'obéissance au Witr est requis dans les choses, comme il l'a fait dans la Mosquée Sacrée, alors il a dit : « Obéissez à Dieu et soyez obéi. » Le Messager et ceux qui détiennent l'autorité parmi eux. vous, accomplissez donc le Witr, et parmi les conditions d'allégeance à ceux qui détiennent l'autorité se trouvent l'audition et l'obéissance à la fois dans l'actif et l'involontaire .

[ Les quatre mois sacrés ]

S'il est dit que les mois sacrés sont quatre, nous disons que c'est vrai, et quand Dieu leur a enseigné quatre, Il ne leur a pas fait une liste par amour du mois impair, alors Il en a fait trois de leur une liste, à savoir Dhul-Qa'dah, Dhul-Hijjah et Muharram, donc le mois impair a été confirmé et il a fait le quatrième Rajab et l'a appelé Rajab Al-Fard en confirmation du mois impair, et c'est parce que Dieu est impair et aime les choses impaires pour voir. Une image et vous le voyez en elle, donc il ne voit que son rang et n'aime que sa qualité. C'est pourquoi le monde est apparu sous la forme des noms divins être sa demeure, afin que personne ne puisse voir l'existence sauf Lui, Gloire à Lui. Il n'y a pas d'autre dieu que Lui.

(Wasl) [Al-Iftikhar, la Maison des Deux Saintes Mosquées]

Nous avons pensé à inclure dans la conclusion de ce chapitre ce que nous avons raconté sur la fierté entre les deux saintes mosquées, ce que nous a dit Muhammad bin Ismail bin Abi Al-Sif Al-Yamani, un résident de La Mecque. Il a dit : Hasan bin Ali nous l'a dit, il a dit : Al-Hussein bin Khalaf bin Hiba bin Qasim Al-Shami nous l'a dit, il a dit : Mon père nous l'a dit, il a dit : Al-Hussein nous l'a dit. Ibn Ahmad Ibn Firas a dit : Mon père nous l'a dit. nous, sous l'autorité de son père Ibrahim Ibn Firas, sous l'autorité d'Abu Muhammad Ishaq Ibn Nafi' al-Khuza'i, sous l'autorité d'Ibrahim Ibn Abd al-Rahman al-Makki, sous l'autorité de Muhammad Ibn Abbas al -Makki, qui a dit : Certains cheikhs mecquois nous ont dit que Dawud Ibn Isa Ibn Musa est Musa Ibn Muhammad Ibn Ali Ibn Abdullah. Ibn al-Abbas, oncle du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, lorsqu'il régna. sur La Mecque et Médine, il résida à La Mecque, et son fils Suleiman nomma Médine et résida à La

[ Vertus de la ville ]

David, j'ai gagné les honneurs *** et la justice au pays de l'Élu

Je me suis enivré pour les gens du Hijaz*** et j'ai suivi le chemin des gens de piété