Ensuite, l'autre côté de l'association est que l'apparition du pouvoir divin et l'acceptation de ma possibilité doivent nécessairement être conditionnées par l'existence de la vie, qui dit légalement à la chose « Soyez », donc l'association a été établie légalement. dans la création des univers, et cela a été prouvé rationnellement, comme nous l'avons établi, pour l'unité dans la création et l'existence, et l'existant n'est intelligible ou transmis que dans le non. Il n'y a de dieu que Lui. C'est l'unité de rang. , et c'est l'unité de la multiplicité, alors comprenez. Si vous utilisez la singularité, n'utilisez la raison ou la transmission que par rapport à l'unité de la totalité, une somme de lignées ou d'attributs, ou tout ce que vous voulez, selon ce que votre guide a donné, et chaque lignée ou attribut a une unicité qui le distingue des autres dans le même domaine. Celui qui veut le distinguer quand... L'auditeur ou l'apprenant n'est capable de le faire que par la somme des fa

Par conséquent, la Toute-Puissante Vérité ne nous demande dans la foi que le monothéisme sauf Lui spécifiquement, c'est-à-dire savoir qu'il n'y a de dieu qu'un seul Dieu, qu'il n'y a de dieu que Lui. Alors le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux dit, et il n'y avait pas alors de pluriel exigeant cette règle, qui est qu'il doit y avoir un dieu sauf celui appelé par ces beaux noms. Les différents sens qui manquaient au possible dans sa propre existence

Je ne connais pas de personne plus ignorante au monde que quelqu'un qui a dit que rien n'émane d'une seule personne sauf une, malgré la déclaration de celui qui a dit cela sur la causalité et le caractère raisonnable d'une chose étant la cause de quelque chose. , contrairement au caractère raisonnable de son être et de sa lignée parmi les aspects généraux du pluralisme. Dans quelle mesure celui qui a dit cette affirmation est-il loin des faits et de savoir qui l'a? Les plus beaux noms Ne voyez-vous pas que les gens des lois , qui sont les gens de vérité, disent que la divinité de ce Créateur se rapporte au possible, au divin, et que la divinité intelligible est ce qui est intelligible par essence, car la singularité est intelligible et il n'est possible de l'exprimer qu'avec un somme, malgré le fait que l'esprit l'intelligible, et c'est la singularité de la somme et ses singularités .

Ne voyez-vous pas que la manifestation divine n'est pas vraie du tout dans l'unité, et alors il n'y a rien d'autre que l'unité, et il n'y a aucun effet intelligible de la part de celui qui n'a aucune association. J'aimerais pouvoir voir comment les esprits étaient ignorant ce qui est plus apparent que le soleil, alors il dit que rien n'est venu de l'un sauf un, et il dit que la vérité est une de toutes les faces, alors qu'il sait que la lignée est en quelque sorte et que les attributs sont en la doctrine de l'autre en quelque sorte, alors où est l'Un sous tous ses aspects ?

Je n'en sais pas plus que Dieu sur Dieu, puisqu'Il n'a imposé l'unité que l'unité de la totalité, qui est l'unité de la divinité pour Lui, le Très-Haut. Il a dit : Il est Dieu, il n'y a pas de dieu. mais Lui, celui qui connaît l'invisible et le témoin. Il est le Très Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Il est Dieu, il n'y a pas d'autre dieu que Lui, le Saint et Saint Roi. Blâmez le croyant, le dominant, le puissant, le puissants, les arrogants. Gloire à Lui. Dieu est Dieu, le Créateur, le Créateur, le Créateur, le Modeleur. A Lui appartiennent les beaux noms, qui sont quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un, et chaque nom a une signification qui n'est pas la même que la signification de l'autre nom, et si celui qui nomme tout est un, alors personne ne connaît Dieu sauf Dieu.

Personne ne connaît Dieu à part Dieu, alors reconnaissez-les *** L'œil est un et le jugement est différent.

Celui qui cherche l'Un à ses propres yeux n'atteindra pas la plus haute confusion, car il est incapable de se séparer de la combinaison et de la multiplicité du chercheur et du recherché, et comment peut-il nier la multiplicité quand il se juge comme un chercheur et son chercheur comme étant recherchés

Et le Jour d'Arafah est un jour pour lequel les gens seront rassemblés, et c'est un jour de témoignage. Et la Vérité ne le précipite pas dans ce monde pour Ses serviteurs, sauf à cause de l'expiration de son temps limité, comme Dieu Tout-Puissant a dit dans l'au-delà : C'est un jour pour lequel les gens seront rassemblés, et c'est un jour attesté, et nous ne le retarderons pas. e sauf pour une période déterminée, et le jour d'Arafah est un jour de rassemblement général. et un pardon complet, donc s'il arrive que c'est un vendredi, donc grâce sur grâce, pardon sur pardon, et Eid après Eid, il est donc préférable et plus méritant que l'imam fasse la prière du vendredi, car c'est le meilleur prière prescrite. Elle est à la place de la première, donc elle a la priorité qui n'a pas de seconde. Elle doit donc être accomplie par celui pour qui le pardon divin a été prouvé selon la loi, afin qu'il soit purifié d'une manière apparente et pureté cachée, car il est le sanctifié avant tout. U