En sachant combien de secrets sont révélés au spectateur lors de l'interview et de la déviation, et à quel point il s'écarte de l'interview

D'autant plus que c'est obligatoire *** car cela indique une connaissance

Avec ses yeux et toutes les connaissances qu'il possède *** pour lui-même, comme la qualité et la quantité

Dieu l'a préféré à sa création * ** en raison de sa qualité de compréhension

< p> Celui qui prend soin de protéger cette substance forte des dommages qu'elle lui cause en obstruant les pores et en réfléchissant les vapeurs nocives qui l'affectent, dit en le lavant, et qui que ce soit inviolable en raison du peu de temps que cela implique et de la survenance du mal, le raisonneur est faible à ses yeux. Ne voyez-vous pas comment ils ont passé dans l'impureté à cause de la force de la raison, même si le lavage à l'eau le rend En ce qui concerne le coiffage de la tête, Dieu Tout-Puissant nous a ordonné de nous débarrasser de nos cheveux en raison de ce que nous

[ L'exaltation la plus forte dans la présence divine ]

Lorsque les savants graphiques ignoraient la sagesse de cet acte d'adoration, puisqu'ils n'ont pas de révélation divine du point de vue de la vérité, ils ont fait de la plupart de ses actions des actes d'adoration, et ce qu'ils ont fait était excellent. notre doctrine dans tous les actes de culte, avec nos raisonnements motivés pour certains d'entre eux du point de vue de la loi, par définition ou par déduction selon les gens de l'analogie, et avec Tout cela, donc nous ne enlevez-le du fait qu'il est adoré par Dieu, puisque les causes ne sont pas efficaces pour établir la décision malgré l'existence de la cause et qu'elle est intentionnelle, et cela est plus fort dans la purification de l'aspect divin s'il est compris. < /p>

( Cela a été mentionné dans le chapitre sur le muhrim se lavant la tête avec de la guimauve )

Quant au muhrim en ihram qui se lave la tête avec de la guimauve, ils ont convenu que c'est interdit. S'il se lave avec, certains d'entre eux disent qu'il y a une rédemption là-dedans, et certains d'entre eux ont dit que si il se lave, il n'y a rien sur lui, et je le dis sans l'interdire ni à personne d'autre .

[ Toute raison nécessitant de la propreté doit être utilisée ]

Puisque toute raison qui nécessite la propreté, qu'elle soit apparente ou cachée, doit être utilisée dans chaque situation

Dieu est beau et aime la beauté

Il n'y a pas de livre, de Sunna ou de consensus pour empêcher un pèlerin en ihram de se laver la tête avec quoi que ce soit.

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[ De la réalité de l'image dans laquelle l'homme a été créé, la fierté ]

Lorsque Dieu Tout-Puissant a ordonné à l'homme d'entrer dans l'ihram et de devenir interdit après ce qui était permis, Il l'a décrit avec l'attribut d'honneur, que n'importe quelle chose qui lui était parvenue avant qu'il ne soit caractérisé par cette invincibilité pouvait l'atteindre, puisque les choses cherchent l'homme parce qu'elles ont été créées pour lui, elles le recherchent donc avec l'assujettissement que Dieu l'a créé pour lui, et l'homme est créé à l'image, et de la réalité de l'image dans laquelle il a créé la gloire est qu'elle est perçue ou atteint de la plupart des manières, comme la parole du Tout-Puissant : « Les vues ne peuvent pas Le percevoir », ce qui signifie que dans ce monde, il y aura ce jour-là des visages rayonnants vers leur Seigneur, regardant, la vision étant prouvée dans l'au-delà. est un honneur supplémentaire parce que c'est une pierre, alors elle était autorisée, donc elle a été faite pour quiconque. Il a atteint l'image à travers Sa création, son

[ Les choses ne sont pas interdites à l'homme, mais elles lui sont plutôt interdites ]

Les choses ne lui sont pas interdites en réalité, mais plutôt les choses lui sont interdites parce qu'il n'a été créé que pour son Seigneur et que les choses ont été créées pour lui, alors ils le recherchent tout comme il cherche son Seigneur. le temps est comme l'abstention et l'arrivée à un moment est comme l'arrivée. Si vous comprenez, alors je vous ai clairement expliqué votre position. Dieu Tout-Puissant a dit concernant le droit de l'homme, et il vous a soumis ce qui est dans les cieux et tout ce qui est. sur la terre entièrement de Lui, et Il dit : « C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre », et Il dit : « Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. » Et dans le La Torah révéla à Moïse, que la paix soit sur lui : « Ô fils d'Adam, j'ai créé les choses pour toi et je t'ai créé pour moi, alors ne perds pas ce que j'ai créé pour moi dans ce que j'ai créé. » Pour toi

Alors Dieu, Gloire à Lui, vous a fait comprendre votre rang af

[ L'homme est un esclave en nature, et le rang de maître est en nature et non en rang. ]

Ne voyez-vous pas celui que Dieu a abandonné, combien il est fier de ses semblables en disant : « Je suis votre Seigneur, le Très-Haut. » L'a-t-il fait faire cela sans sa connaissance de son rang, et non de son connaissance de lui-même ? L'homme est esclave d'un œil et d'un rang, tout comme il est le maître d'un œil et non d'un rang. Par conséquent, s'il revendique le rang, il sera retranché et interdit, et s'il revendique le rang œil, il sera protégé et miséricordieux, et l'être humain sera protégé et miséricordieux. Un en réalité, sauf que ce qui est entre ce qui est pris en charge et ce qui ne l'est pas est la considération de ce chapitre, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin. Fin de la partie soixante-quatre .