Et celui qui prie communie avec son Seigneur. Si celui qui prie se tient debout en prière et qu'il n'y a aucune barrière entre lui et la terre, et que la terre est visible à ses yeux, cela lui rappelle son éducation, ce qu'il était. créé à partir de, de son humiliation et de son humiliation, car la terre l'a rendu humilié, une exagération de l'humiliation avec cette structure, a dit le poète

Frappant avec la lame d'une épée, je commercialise ses graisses *** S'ils manquent de provisions, alors tu es stérile

Alors il est venu avec une structure fa'al pour exagérer la générosité, et je ne suis pas plus humble que ceux qui ont des relations sexuelles avec eux, les humbles, et nous les piétinons ainsi que toutes les créatures, et nous sommes des esclaves, c'est-à-dire des humbles. Peut-être que la personne qui prie est occupée à se regarder elle-même et à ce qu'elle a créé à partir de elle, plutôt que de converser avec son Se

Marcher lors d'un enterrement, c'est comme courir vers la prière. Certains d'entre eux ont dit que c'était la Sunna de marcher devant, et d'autres ont dit qu'il était préférable de marcher derrière. Ce que je vais dire, c'est qu'il marche à pied derrière avant. priant dessus, et le place devant lui tout comme il le place dans la prière, et après avoir prié, il marche devant lui au service d'elle, devant elle, jusqu'à sa maison, qui est la tombe, hors de soupçon de Dieu. Il est beau que Dieu ait accepté l'intercession pour elle en priant pour elle, et que sa tombe soit l'un des jardins du Paradis, car Dieu a loué la bonne opinion de son serviteur à son égard.

Il a dit , "Je suis comme mon serviteur pense de moi, alors qu'il pense du bien de moi."

Et il a raconté qu'on a demandé à Dieu qui vous est le plus aimé, Jésus ou Yahya, que la paix soit sur eux deux, et Dieu Tout-Puissant dit à celui qui posait la question : « Le meilleur des deux selon toi, c'est Jésus.

Il vaut mieux qu'il ne chevauche pas avec les anges et rien d'autre, car les anges marchent avec les funérailles à moins qu'ils ne soient accompagnés de cris. S'ils sont accompagnés de cris, les anges les quittent. Dans ce cas, vous avez un choix entre monter à cheval et marcher, car le mort est sur son cercueil, comme une personne sur une civière qu'on transporte. Notre ami Abou Al-Mutawakkil a déclaré : « Nous avons vu un cercueil porté avec dessus. » Le mort a montré du doigt et lui dit :

Il nous porte toujours, et le fardeau le porte. *** Il est étonnant qu'il porte et être porté.

Marcher devant le cortège funèbre entre en considération

Parce que le marcheur est un intercesseur pour elle auprès de Dieu, alors il se présente pour être seule avec Dieu concernant son affaire, car l'intercesseur ne sait pas si son intercession pour elle sera acceptée ou non, même lorsqu'elle arrive à sa tombe, elle arrive p

Quant à celui qui marche derrière elle, il prend soin de la faire avancer dans ses mains, tout comme elle la place devant lui lorsqu'elle prie pour elle, afin qu'en la regardant, il la considère, car la mort est effrayant, et que l'ange est avec elle. Et le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, s'est levé lorsqu'il a vu les funérailles d'un juif, et on lui a dit que c'était les funérailles d'un juif, alors il a dit " L'ange n'est-il pas avec elle ? " Il répéta que la mort lui faisait peur, et il répéta : " Ce n'est pas une âme. "

Et chaque dicton a un côté. tout est dit : « Ce n'est pas une âme pour celui qui a raison », ainsi sa résurrection était avec l'ange .

Et dans ce hadith, l'éminent représente ce qui est vertueux parmi nous et parmi ceux qui croient que les anges sont absolument meilleurs que les humains, et c'est ce qu'a dit le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. à moi dans un message que je lui ai montré

Quant à sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, à cet égard : « Une âme n'a pas le droit d'un Juif », c'est la chose la plus pleine d'espoir à laquelle le peuple de Dieu s'accrochera s'il ne font pas partie des gens de la révélation et leurs idées sont éclairées par la foi en l'honneur de l'âme rationnelle. Et si son possesseur est malheureux en entrant en Enfer, alors il est comme quelqu'un qui sera malheureux ici à cause des maladies de l'âme. la perte de ce qu'il a, la ruine de sa maison et la perte de ce qui lui est cher, il y a une douleur spirituelle, pas une douleur physique, car c'est le lot de l'âme animale, et tout cela n'affecte pas son honneur. , car il est gonflé par l'esprit qui est ajouté à Dieu en guise d'honneur, donc l'origine est noble, et comme il était du monde le plus honorable, le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, s'est levé pour elle. Parce que c'est une âme, sa résurrection est pour elle-même, et cela indiq

Al-Qushayri a rapporté dans son traité sur l'autorité de certains justes qu'il a dit : « Celui qui se considère comme meilleur que l'âme de Pharaon et ne le sait pas, alors il le dénigre et lui dit qu'il ne le sait pas. J'ai le droit de voir cela. C'est l'une des plus grandes questions qui indique l'inclusion et la généralité de la miséricorde pour chaque âme, même si les âmes habitent les deux mondes, et il est nécessaire de reconstruire les deux mondes comme Il a répondu que Dieu le fera. traiter les âmes selon Ses exigences .