La médiation de Dieu pour nous sauver, et pour nous le soleil est un pauvre serviteur de Dieu Tout-Puissant, sauf que Dieu a ses soins. C'est ce qu'il m'a dit pendant que nous étions à sa table en train de manger son hospitalité .

Dieu Tout-Puissant dit dans cette prosternation, et parmi Ses signes, que la conscience se réfère à Dieu comme à la nuit et au jour, et si cela est rapporté du soleil, alors ce n'est pas un de ses signes, mais plutôt un de mes signes. Puis il dit : « Par le soleil et la lune », et il leur dit que Dieu efface le signe de la nuit, et c'est la lune, et sa lumière n'apparaît à la vue que par la nuit et sa lumière. " On l'emprunte, car c'est le reflet de la lumière du soleil, car c'est comme un miroir. La lumière que la lune vous donne vient uniquement du soleil, et elle ne se connecte que parce qu'elle a effacé et fait le signe du le jour est visible, c'est-à-dire que sa lumière est visible à l'œil. Nous avons fait en sorte que celui qui compte avec le soleil connaisse les saisons de son année, et que celui qui compte avec la lune connaisse le nombre des années. et le calcul que Dieu dit dans Les nouvelles lunes sont des moments pour les gens et pour le Hajj .

Alors il leur dit : « Si vous adorez le soleil et la lune pour cette raison, alors je suis le créateur de ces versets comme indications de moi, et je me prosterne devant Dieu qui les a créés. » Toute la nuit et le jour. , et le soleil et la lune, sont dans le pronom, et ici le féminin prévaut sur le masculin, parce que la nuit et le jour, le soleil et la lune sont passifs et non passifs, c'est donc une comparaison claire pour celui qui raisonné, et leur pluriel est pluriel. Il est raisonnable que le féminin signale aussi le manque de degré qui est dû au masculin, et il n'a pas dit qu'ils ont été créés pour ne pas magnifier leur valeur par prédominance du masculin plutôt que féminin dans leur discours. Ils disent que Zayd et les Fatimites sont sortis, mais ne disent pas qu'ils sont sortis, donc Dieu qui les a créés mérite plus de l'adorer qu'eux, car le rang des actifs est au-dessus du rang. du passif. La vérité est meilleure et mérite plus d'être adorée que celui qui a des imperfe

Et Il dit : "En effet, ceux qui sont avec votre Seigneur, c'est-à-dire ceux qui connaissent Dieu, sont parmi les anges qui sont sous la surface concave de la sphère de la lune. Ils Le glorifient jour et nuit, et ils connaissent mieux Dieu. que vous. Si ce que vous aviez pris d'eux étaient des dieux, les anges auraient été plus méritants de se prosterner devant eux que vous, car vous savez qu'ils sont plus savants, donc ils se prosternent devant Dieu sans être précis ni froideur

C'est la prosternation de joie et d'amusement, alertant ceux qui ne se soucient pas de Dieu, et c'est la prosternation à la fin de la sourate An-Najm, et dans la prosternation il y a une dispute, et sa prosternation est associé au commandement divin, à l'humiliation et à la pauvreté, parce que les soumis sont oisifs, alors Il leur dit : « Et si vous êtes dignes de chanter, alors chantez avec le Coran, car il est plus digne de vous, alors prosternez-vous à Dieu et à adorer”

Il a été mentionné dans le rapport que la permission de Dieu pour un prophète est comme Sa permission pour un prophète qui chante avec le Coran. Il dit ce qu'il écoute pendant qu'il écoute.

Et le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a dit : « Celui qui ne chante pas avec le Coran n'est pas l'un des nôtres » , alors il a fait chanter. C'est de la Sunna, qui est la langue himyarite. disons : « fertilise pour nous », c'est-à-dire « enrichit pour nous » au moment de leur récolte, afin qu'ils soient actifs pour le travail .

Quand les Arabes entendaient le Coran, ils chantaient pour ne pas entendre le Coran, et ils disaient : « Ce que Dieu a dit à leur sujet : N'écoutez pas ce Coran et déformez-le. cela, peut-être serez-vous victorieux", comme ceux des savants à qui Dieu n'a pas donné de succès aujourd'hui. S'ils entendent les paroles du peuple de Dieu, avec les secrets que Dieu leur donne, ils disent: "C'est une absurdité et du pop-corn . " Quant à ceux qui exagèrent, ils disent que c'est un blasphème, et s'ils demandaient le sens de ce qu'ils ont entendu, ils ne le sauraient pas.

Alors Dieu a dit : « Est-ce à partir de ce hadith, c'est-à-dire du Coran, dans ce qu'Il les a exhortés parmi eux, et les a menacés, et leur a promis ? » Vous vous demandez et vous étonnez beaucoup. Comment a-t-il amené comme ceci et ce qui a été révélé à vos grands, tout comme ils ont dit : « Si seulement ce Coran n'avait pas été fait descendre à un grand homme des deux villes », et vous riez. Vous vous moquez de lui s'il l'apporte Et ce sont ceux dont nous avons mentionné l'ignorance, qu'ils ne connaissent la vérité que par les hommes, et vous êtes fermes. Il dit aux choses moindres : ne le faites pas, ne vous enorgueillissez pas et soumettez-vous à Dieu : dont les paroles sont dans votre langue, et soumettez-vous à Sa demeure, car dans le Coran il y a ce qui fait pleurer à cause de l'avertissement, et ce qui rit et s'émerveille devant la joie de l'étendue de la miséricorde et de la bonté de Dieu envers Son serviteurs, et ne pleurez pas. Des menaces et des peurs qui crient au lie

C'est la prosternation de la combinaison et de l'existence. Ainsi, celui qui se prosterne est la prosternation de l'étoile et ne produit pas pour lui la science des tons et des mélodies, le chanteur astronomique et voit que les voix de chaque voix sont des psaumes de vérité dans le monde, et David, que la paix soit sur lui, rend témoignage de cette révélation et voit les sons et les lettres parler avec toutes les significations merveilleuses qui ébranlent. Les montagnes dressées se réjouissaient et les endeuillés rient de bonheur et de joie, mais lui ne le fit pas. prosternez-le. Cette autre prosternation est dans la sourate Quand le ciel se divise, et il y a une dispute là-dedans, et Abu Hurair l'a prosterné derrière le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, et il s'y prosterna selon son disant, et quand le Coran leur est récité, ils ne se prosternent pas.