Alors ils dirent : "Nous ne les adorons que pour qu'ils nous rapprochent de Dieu. " Et ils dirent : " A-t-il fait des dieux un seul dieu ? En effet, c'est une chose étrange. " Et le troisième groupe est les invalides, et ce sont eux qui ont nié Dieu en une phrase, donc ils n'ont pas établi un dieu pour le monde ou du monde. Et le quatrième groupe est celui des hypocrites, et ce sont eux qui ont démontré l'Islam à partir de l'un d'entre eux. .

Il y a quatre types : ce sont les gens de l'Enfer. Ils n'en sortiront pas, y compris les djinns et les humains. Ils étaient plutôt quatre, parce que Dieu Tout-Puissant a mentionné à propos de Satan qu'il vient à nous avant et derrière nous. et de notre droite et de notre gauche. Il vient vers le polythéiste devant lui, et il vient vers l'obstruction par derrière lui, et il vient vers l'arrogant par derrière lui. À sa droite, et il vient vers le hypocrite de sa gauche, qui est le côté le plus faible, car il est le plus faible des sectes, tout comme la gauche est plus faible que la droite, et il a fait l'arrogant de droite parce que c'est le lieu du pouvoir, ainsi il a été arrogant à cause de sa force qu'il ressentait de lui-même, et il est venu au polythéiste avant lui, car il a vu qu'il avait un côté concret devant lui, donc il a confirmé l'existence de Dieu et n'a pas pu le nier, alors Satan l'a fait associer à Dieu dans sa divinité, et il est venu vers l'obstruction par derrière

Alors Dieu Tout-Puissant dit : En Enfer, il y a sept portes, et chaque porte a une partie divisée. Ce sont quatre niveaux pour eux, et chacune des portes de l'Enfer a une partie divisée, et ce sont les étapes de leur tourment. Ainsi, si vous multipliez les quatre, qui sont les niveaux à partir desquels Satan est entré, par les sept portes, l'extérieur sera de vingt-huit. De même, Dieu a créé les stations que Dieu a destinées à l'être humain individuel, qui est la lune et autre que le véhicule imperméable et balayant, qui la traverse et la descend pour trouver les êtres. Ainsi, selon ce mouvement, il y aura ce qui constitue les actions dans le monde élémental, car ce véhicule a été réduit à quatre Les natures se sont multipliées par leurs essences, et elles sont sept, et d'elle ont émergé ses huit stations. Les vingt sont par décret du Tout-Puissant, l'Omniscient, comme Il a dit : "Ils glorifient tous ceux qui sont sur une orbite". Parmi ce qui a été révélé sur cette direction divi

Pour chaque groupe des quatre, il y a sept cents types de tourments, et ils sont quatre groupes, donc le total est de deux mille huit cents types de tourments, tout comme les gens du Paradis recevront la même récompense. Cela se voit dans leurs aumônes, comme l'exemple d'une graine qui produit sept épis de maïs. Dans chaque épi il y a cent graines, donc le total est de sept cents, et ce sont quatre groupes de messagers et de prophètes. Et de saints et de croyants. Pour chacun de ces quatre qui fait la charité, il y aura sept cents fois plus de bonheur dans leurs actes. Voyez à quel point le Coran est impressionnant dans son explication de guérison et son équilibre dans sa création dans les deux mondes, le Paradis et l'Enfer. , pour établir la justice également dans le chapitre sur la récompense de la félicité et la récompense du tourment. Avec ce montant, la participation se produit entre les gens du Paradis et les gens de l'Enfer, pour être égale dans le nombre d'escaliers et de

Pour les gens du bonheur, il y a trois Jardins : un Jardin des actions, un Jardin de spécialisation et un Jardin de l'héritage. En effet, il n'y a personne, que ce soit parmi les djinns ou parmi les hommes, qui n'ait un une place au Paradis et une place en Enfer. Cela est dû à sa possibilité originelle, car avant son existence, il aurait pu rester dans le néant ou exister, et de ce fait, il a l'acceptation de la béatitude. Et accepter le tourment, car le Paradis cherche tout le monde. et tout le monde le cherche, et l'Enfer cherche tout le monde et tout le monde le cherche, car Dieu dit : « Et s'Il avait voulu, Il aurait pu vous guider tous », signifiant que vous en êtes capables. Mais la parole s'est accomplie, la connaissance a précédé , et le testament a été exécuté. Il n'y a personne pour s'opposer à son commandement et personne pour donner suite à sa décision. Ainsi les gens du Paradis descendront au Paradis selon leurs actes, et ils auront des jardins d'héritage, qui étaient