Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

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Il lui est ordonné de peser ses actions avec la balance de la charia, il doit donc être découragé. S'il est rapide et est décrit comme étant rapide, alors sa vitesse à établir la balance est dans son action, pas dans le car en établissant la balance, la transaction est correcte, et la proximité de Dieu n'a pas besoin de balance, car la balance de la vérité placée dans Sa main est La balance avec laquelle vous avez pesé l'acte avec lequel vous cherchiez la proximité de Dieu. , il est donc nécessaire que vous l'ayez décrit comme étant plus fort et plus grand dans sa proximité avec vous que dans votre proximité avec lui, alors il s'est décrit comme se rapprochant de vous dans votre proximité avec lui deux fois plus près de lui que vous étiez proche de lui , à parité, car tu as été créé à l'image et le moindre califat que tu as est ton califat. Sur toi-même, tu es son successeur au pays de ton corps et de tes sujets, de tes membres et de tes pouvoirs, apparents et cachés. Il veut donc

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Engagez-vous à faire de bonnes actions, et si vous ne le faites pas, et peu importe à quel point vous vous dites du mal, décidez de laisser cela à Dieu à moins que le destin précédent et le décret ultérieur ne vous dominent, car si Dieu ne décrète pas que vous fassiez ce que vous vous êtes dit, Il enregistrera une bonne action pour vous, et Il l'a prouvé sous l'autorité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, sur l'autorité de son Seigneur Tout-Puissant qu'il dit : « Si mon serviteur parle de faire une bonne action, alors je l'écris pour lui comme une bonne action à moins qu'il ne la fasse. »

Et le mot ici est adverbial, Ainsi, une période de temps s'écoule dans la conversation sur l'accomplissement de cette bonne action, même s'il ne la fait pas. Car Dieu enregistre une bonne action pour lui à chaque fois où il est accompagné d'un hadith de celle-ci, pendant lequel ces moments ont atteint un tel nombre qu'ils ont atteint, donc à chaque fois q

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