Dieu est l'être humain dans une création à l'envers, donc sa vie après la mort est dans son intérieur et son monde est dans son extérieur, et son extérieur est limité par la forme, ainsi Dieu le restreint par la loi. Tout comme il ne change pas, Il ne change pas, et dans son intérieur il varie et fluctue avec ses pensées sous toute forme qui le menace, tout comme c'est le cas pour lui dans l'émergence de l'au-delà, ainsi son intérieur dans ce monde est une forme apparente. dans l'au-delà et origine apparente. Dans ce monde, son être intérieur est dans l'émergence de l'au-delà. C'est pourquoi il est venu comme il a commencé avec vous. Vous y êtes habitués. L'au-delà est l'inverse de l'origine de ce monde , et ce monde est l'inverse de l'origine de l'au-delà, et l'homme est l'homme lui-même, alors efforcez-vous de rendre vos pensées ici louables selon la loi, afin que votre image soit belle dans l'au-delà, et vice versa .

Parmi ceux-ci se trouvent les rangs de la vérité avec la création. Il a dit : « Si un serviteur veut connaître son rang devant son Seigneur, son statut et sa valeur, alors il doit regarder en lui-même le statut de son Seigneur auprès de lui, son " Son rang, son statut et ce avec quoi il le traite dans sa vie mondaine d'obéissance, de désobéissance, d'accord, de dissidence, de recherche de la connaissance et d'abandon. Ensuite, dans cette mesure, son statut auprès de son Seigneur. Votre équilibre est entre vos mains. " Si vous le souhaitez, faites pencher la balance, et si vous le souhaitez, perdez-la. Ne blâmez personne d'autre que vous-même. Il a dit : « Si votre action est basée sur une influence divine et légale, vous vous éloignez de vos propres désirs, même s'ils sont en accord avec tes désirs, et tu deviendras de ceux qui ont interdit à l'âme les désirs. » Et voici une plaisanterie, car le Paradis est un abri, et le Paradis est une couverture, et l'abri est une couverture, c

Et de là naît l'immensité de l'espace de l'espace. Il a dit : "Tout ce qui est connu contient de l'espace, donc rien n'est plus large que l'espace de l'espace. Ce qui reste est l'essence de ce dans quoi l'espace apparaît. Est-ce que Cela fait-il partie du pouvoir judiciaire ou non ? Celui qui ignore les objets fixes ne considère pas l'entité dans laquelle les règles de l'espace semblent être parmi les règles. " L'espace et celui qui sait que les objets de l'existence ont une stabilité dans leur non-régulation. -existence et se distinguent par tout ce qu'ils sont, il a appliqué la règle de l'espace à ces objets et les a appliqués en les créant et en les faisant naître. Tout comme la règle de l'espace appliquée à tous les objets existant par ce qu'ils sont dans termes de conjugaison, donc la règle de l'espace appliquée aux objets fixes par ce qui ressort de son existence

Et de là, quiconque adore la création, la vérité en est libérée. Il a dit : "Comme le rapport prophétique est bon dans sa référence .

Par sa parole, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, 'Le serviteur est de celui qui n'a pas de serviteur.'

Ainsi les voilés l'ont compris. Celui qui n'a pas d'esclave qui fait ses propres affaires est son propre esclave, et ce que cela signifie par le droit, c'est que l'esclave est quelqu'un qui n'a aucune direction vers la seigneurie et la souveraineté. Si l'esclave possède quelque chose, il a la domination sur ce qu'il possède. L'esclave est en fait celui qui n'a aucune propriété, parce que le possédé est soumis à la disposition du propriétaire. Il n'est pas en mesure de payer sa disposition, et cela uniquement par la propriété du cou, car la propriété de la disposition n'est pas le cou, donc il est le propriétaire du la disposition, et non le propriétaire du cou, comme celui qui engage un employé pour une action qu'

Parmi cela se trouve la vision, un voile, qui est la porte. Il a dit : « Il n'y a de porte vers la connaissance que la vision, car rien n'est plus clair qu'elle, si ce n'est qu'elle est un voile dans la mesure de ce qui est vu. et cela pour une raison, qui est la ressemblance. Car l'opinion, c'est-à-dire celui qui voit, est ce qui est vu dans ce qui est vu, sauf son image, qu'elle soit réelle ou créée, donc l'étendue n'est pas connue. sauf qu'il savait ce qu'il voyait, et que ce qu'il appelait visible est visible en lui ce qui est visible, et le visible est son image, donc aucun étranger ne lui vient à l'esprit et il se prépare à travailler avec lui selon ses capacités, sauf qu'alors il y a une plaisanterie, c'est que le lieu dans lequel il a vu son image recouvrait cette image visible d'une manière qu'elle n'avait pas, puisqu'elle ne l'avait pas. Il faut traiter ce qu'il a vu de la manière appropriée pour cette décision, et elle est obtenue, et à partir de là personne ne voit la

Parmi ceux-ci se trouvent le pouvoir du Subtil et la faiblesse du Subtil. Il a dit : « Il n'y a rien de plus doux que les pensées et les illusions, et elles sont les maîtres du Subtil à cause de la faiblesse du Subtil et de la force du Subtil. l'autorité du Subtil, qui nous guide vers le jaune de la peur et le rouge de la honte, et le changement dans la peur et l'effrayé .