Mon alliance ne sera pas affectée par les oppresseurs, c'est pourquoi la Vérité nous a ordonné de suivre la religion d'Abraham, car l'infaillibilité y est liée. Le Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, a prévenu que celui qui demande une direction, celle-ci lui sera confiée, et celui qui la recevra sans la demander sera nommé à sa tête, et Dieu enverra un roi qui le guidera, et le roi est infaillible contre les erreurs dans les décisions. Dans le monde de l'affectation, Al-Khaleel était un Hanif, c'est-à-dire qu'il était enclin à la vérité, un musulman qui était guidé par elle dans tous les domaines, donc il soutenait la bonté partout où elle était. Ils m'ont dit, le parfait de et vers les noms divins, ainsi il jugea entre eux avec vérité, tout comme le souverain parfait juge de la tutelle des humains entre les plus hauts conseils lorsqu'ils se disputent, et c'est pour cette raison qu'il leur fut ordonné de se prosterner devant Adam. , l'objection est une d

Le pluriel n'est qu'une existence *** Il n'y a pas de séparation au pluriel

Mais la différence dans laquelle *** est d'accord avec nous

Donc, en statuant sur nous, *** a une dérivation de notre existence

Et nous avons une décision sur lui *** sa restriction est gratuite

Son propriétaire s'appelle Abd al-Jami. Dieu Tout-Puissant a dit : "En effet, Dieu rassemblera les gens pour un jour sur lequel il n'y a aucun doute. Il est en Lui-même un rassembleur. Le monde lui a appris. Il l'a appris Lui-même. Ainsi le monde est sorti à son image. C'est pourquoi nous avons dit que la vérité est l'essence de l'existence, et de cette présence le monde entier s'est rassemblé pour le glorifier en le louant et se prosterner devant lui, sauf beaucoup. personnes qui étaient soumises au châtiment, il s'est prosterné devant Dieu d'une manière illégale, alors il a accepté que, même s'il ne s'est prosterné devant Dieu que dans le sens, comprenez donc, et de cette présence, est apparu le type de genres, qui est le connu , puis le mentionné, puis la chose, donc le type des genres est le type le plus général dont on ne sait rien du tout, aucune création. Il n'y a aucun droit, aucune possibilité, aucun devoir et aucun impossible. Alors le type général est divisé en types. C