La division tombe entre nous et Lui, et Il est le maître, l'agent, le moteur qui nous dit dans notre dicton : « Voici, nous adorons » et les choses similaires qu'il nous a ajoutées. " Il nous a enseigné que nos commandements sont entre ses mains dans notre position debout, notre inclination, notre prosternation et notre position assise, ainsi que dans notre discours. Le serviteur dit : " Louange à Dieu, Seigneur des mondes. " Il dit : " Dieu, loue-moi. » Mon serviteur, comme une faveur de sa part, car d'après ce qu'il a dit avec cette parole, et ce qu'il a estimé même avec les paroles du maître, mon serviteur a dit, et je lui ai dit : « Ceci est un voile tiré, afin que le serviteur sache que Dieu a une tromperie cachée contre Ses serviteurs, et que chacun l'invente selon sa connaissance de son Seigneur, afin qu'il reçoive cet honneur divin à partir de Dieu et inclus dans sa bénédiction, donc s'il Il récite et dit : « Louange à Dieu. » Il le dit comme une histoire en termes

Nous n'avons pas hérité du Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, concernant cette position dont la porte nous était fermée, sauf ce que nous avons mentionné sur le souci du Vrai Dieu pour ceux à qui elle appartenait. révélé et qui a été béni avec la connaissance de transmettre la révélation par la narration du Livre et de la Sunna. Quelle noble position est la position des gens de la narration parmi les récitants et les érudits du hadith. Que Dieu nous fasse parmi ceux qui se spécialisent. En citant du Coran et de la Sunna, les gens du Coran sont le peuple de Dieu et Son peuple spécial, et le hadith est comme le Coran avec le texte, pour cela, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, ne parle pas par désir. C'est seulement une révélation qui est révélée. Parmi ceux qui ont vérifié cette position avec nous se trouve Abu Yazid al-Bistami. Après avoir demandé et plaidé, il lui a révélé quelque chose comme le perçage d'une aiguille, alors il a voulu y

Il y a des niveaux de personnes dans cette affaire, donc le serviteur ne devrait pas ajouter ce nom à quelqu'un d'autre que lui-même. Si Dieu déchaîne sur lui les langues de la création, disant qu'il est un gardien de Dieu, et qu'il voit que Dieu lui a donné un nom que Dieu Tout-Puissant s'est donné, alors il ne doit l'entendre de la part de ceux qui l'appellent par ce nom que comme signifiant l'effet et non le sens du sujet. Jusqu'à ce qu'il sente en lui l'odeur de l'esclavage, la structure de Fa'il peut être dans le sens d'agent. Nous avons dit cela à cause de ce qu'Il, Gloire à Lui, nous a ordonné de prendre comme représentant dans ce qui Lui appartient et dont nous sommes désignés successeurs. Car dans un tel une chose là-bas est une tromperie cachée, alors méfiez-vous-en. Il suffit de l'avertissement divin qui vous protège contre la tromperie qu'il vous soit ordonné de le faire, alors conformez-vous à Son commandement. Et prenez-le pour votre représentant. Ne vous appelez pas