Le peuple de Dieu n'est pas dépourvu non plus de faire de la Vérité l'essence du monde, car rien n'est comparable à elle, car il n'y a alors que Dieu, et le monde est la forme de Sa manifestation, et il n'y a pas d'autre que Lui, donc c'est la Sienne, et si le monde est une autre existence, alors il n'y a rien d'autre que Dieu et le nom du monde, alors il n'y a pas d'égal. Dieu, et il n'y a pas d'autre Dieu que Dieu, il n'y a aucune ressemblance avec Dieu, et il n'y a aucune ressemblance avec le monde à moins qu'il n'y ait un connaisseur, et il n'y a pas de monde sauf ce monde, qui est le possible, et il n'y a aucune ressemblance. au monde. Ainsi, l'occasion était valable sous deux aspects : nier la similitude et accepter les noms et présences divins, et tout ce qui dans le monde est semblable les uns aux autres. Il n'y a aucune objection à nier la similitude, pour les détails du monde et ses parties, qui sont semblables, différentes et opposées, sont comme les noms de Dieu