En connaissance d'une dispute, je n'ai aucun argument contre mes serviteurs. Je n'ai jamais dit à aucun d'eux : « Pourquoi l'as-tu fait ? » sauf qu'il m'a dit : « C'est toi qui l'as fait » et il a dit la vérité. , mais le précédent prime sans aucun doute,

Alors méfiez-vous, puis-je vous racheter, les planètes qui tournent autour de vous avec ce que vous n'approuvez pas, et craignez le lutteur nubien

Si le chef suprême vient à vous affligé par la guerre, que la paix soit sur lui, et il se retrouvera en fuite.

Et tournez-vous vers lui et dites : « Ô l'ultime espérance de mon espérance. » Vous ne savez pas ? La gloire est dans le voile .

Dieu Tout-Puissant a dit , "Et s'ils penchent vers la paix, alors inclinez-y et placez votre confiance en Dieu."

[ Le serviteur a les attributs de Dieu .]

Sachez qu'il a été établi parmi ceux qui ont des idées que Dieu a des attributs et des noms qui ont des niveaux, et que le serviteur a la capacité de les créer et d'en être doté selon une définition spécifique, un adjectif stipulé et un Si le serviteur dépasse cela, le droit sera contesté et il mérite d'être exclu et expulsé de la proximité heureuse, comme indiqué dans

< p> Dieu Tout-Puissant a dit : « L'orgueil est mon manteau, et la grandeur est mon manteau. . Quiconque me dispute , je retrancherai l'un d'eux.

Le serviteur a des attributs et des noms qui lui conviennent, et le droit d'être décrit par eux est en lui, c'est à cela que se réfèrent les esprits. mais les lois y sont mentionnées et il est obligatoire d'y croire, donc il n'est pas dit comment, cela lui étant appliqué comme intimité et foi. " Celui qui ne le dit pas et le nie a mécru et s'est éloigné de l'Islam. , et quiconque l'interprète est sur le pied de la tromperie. Nous ne connaissons son attribution

[ Les causes de contestation et de préséance sont des questions de succession et de création selon l'image. ]

Et sachez que la cause du différend et la prédominance sont des questions de succession, qui est l'imamat, et de création dans la forme, donc le calife doit apparaître sous chaque forme dans laquelle apparaît celui qui le nomme comme successeur, il est donc nécessaire pour que le calife connaisse tous les noms et attributs divins requis par le monde sur lequel la vérité a été fixée, Gloire à Lui, et lorsque l'affaire l'exigeait, il révélait un ordre. De Lui à Lui, Il l'a nommé selon une loi dans laquelle Il a expliqué la signification de ces noms et attributs divins par lesquels le Calife doit apparaître et qui en a été chargé. Tout représentant dans le monde a le droit d'apparaître dans tous les noms, et parmi les représentants est celui qui a pris le rang lui-même sans une alliance divine avec lui pour cela, et il a établi la justice entre les sujets et s'est appuyé sur le droit de le faire. Comme les rois de notre temps aujourd'hui avec le calife, certains d'entre eux écoutent