Dans la richesse d'une personne, la zakat est un droit pour certains types de personnes mentionnés, donc il a obligé les propriétaires de richesse d'une manière spécifique à la payer, et il a rendu obligatoire à l'imam de la prendre, mais il ne l'a pas fait obliger les différents types à le prendre. Ils ont le choix de prendre leur droit ou de le laisser, comme tous les autres droits. Celui qui le leur prend prend son droit, et celui qui renonce à le prendre laisse son droit, et il l'a. Et sachez que l'Imam est ce qu'il faut pour connaître ces divisions et les réaliser.

Tous ceux qui ont atteint la beauté grâce à Joseph *** En effet , le beau est le bel Imam

Si tu réalises ce que tu veux et désires *** Tu es l'amant et le Joseph acquitté

Si l'Imam pensait très probablement que ceux mentionnés dans la parole du Tout-Puissant : « Et sachez que vous n'avez profité que du ver

Le but est sa limite, ce qui l'empêche d'y ajouter du travail, car avant la puberté, les mouvements et les actions de l'enfant lui appartiennent, et lorsqu'il atteint la puberté, le jugement sur ses actions revient à Dieu après qu'elles lui appartenaient. Et le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit : « Cela n'est pas complet après un rêve . »

Ainsi, quoi qu'il lui soit arrivé avant la puberté, c'est donc son droit qu'il a de lui-même, comme Dieu l'a désigné pour lui, et ce qui est pour les pauvres est la chance qui leur est arrivée à cause de l'incapacité, de l'incapacité et de la privation de pouvoir, car Dieu est Celui qui est Puissant et Solide, et ce qui est pour le voyageur C'est la chance qu'il a en ce sens qu'il est un fils du chemin vers Dieu. < /p

Le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, dit que ce monde a des enfants et que l'au-delà a des enfants, alors soyez parmi les enfants de l'au-delà

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