Parmi eux se trouve la connaissance de l'appréciation de la confusion dans les hadiths et de ce qui en est éloigné et de ce qui ne l'est pas. Parmi eux se trouve la connaissance de la présentation des tentations aux cœurs et le jugement de ceux qui les connaissent mieux que d'autres. Parmi eux se trouve la connaissance de la raison qui maintient le sceptique dans son doute tout en étant capable de voir le chemin pour sortir du doute et il ne le fait pas. Parmi eux se trouve la connaissance de la différence entre la foi et la connaissance. Et il y a des niveaux entre les Parmi eux se trouve la connaissance de suivre la vérité pour plaire à Ses serviteurs qui suivent ce qui Lui plaît en guise de récompense pour l'harmonie. Parmi eux se trouve la connaissance de retarder la clarification tout en étant capable d'accélérer la clarification d'une question que l'érudit voit malgré le besoin. Parmi eux se trouve la connaissance du caractère de celui pour qui le pardon divin recherche. Par

Et sans adjectifs ni adjectifs *** et sans venue ou va

Alors s'il se repent auprès de celui qui s'est repenti, *** il rencontrera celui qui se repent.

Il cherche la gratitude dans Pots *** et dans un pot comme Al-Jawabi

C'est la station du monothéisme rationnel, je veux dire l'unification des actions, c'est à dire qu'il n'y a d'autre agent que Dieu, et c'est une station honorable. Sachez que le monde a cessé d'exister dans son état de non-existence, en observant l'existence nécessaire, parce qu'elle a cessé d'être en l'absence de probable et qu'elle est fixée dans l'œil, et que la Vérité l'a décrite dans son état de non-existence en l'écoutant et en lui obéissant, il ne lui est donc pas permis En plus du témoignage, et pour cette raison aucun des possibles ne le nie dans son existence, sauf que cet être humain seul au monde lui a associé quelques-uns de ceux sur lesquels le voile de la nature a prévalu, et c'est ce que il est habitué à entendre, obéir et adorer en toute authenticité, sauf un Seigneur qui en est témoin, et cet objet d'adoration est devenu le voile de la nature en son absence, alors il a pris ce qu'il a pris. et voit, soit du monde céleste, comme les planètes, soit du monde inférie