Ainsi la poussière est exclue, selon le texte, de tout ce qui constitue la terre, et le nom en est enlevé par séparation. Ce sont six qui ont été choisis pour ce Prophète, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix. , donc ils avaient un statut que personne d'autre n'avait atteint. Ils ont une décision sur tous les statuts de ce monde, c'est ce que nous avons mentionné, et sur un barzakh, une résurrection, un paradis et une dune, donc la décision sur ce la spécialisation apparaît. La révélation divine est dans chacune de ces positions, de sorte que son honneur et ce que Dieu l'a favorisé par rapport aux autres deviennent clairs, malgré le fait qu'il a donné toutes les choses que les Messagers lui ont données par rapport aux autres .

Alors tu devrais savoir, ô Gardien, que de sa miséricorde, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, avec lesquelles Dieu Tout-Puissant l'a envoyé, ce que Dieu nous a fait comprendre à travers sa langue et lui a ordonné de transmettre cela, donc il a été transmis que ce n'est pas une condition du message que des signes de sa sincérité apparaissent. Il est plutôt une personne avertie, chargée de transmettre ce qu'il lui a été ordonné de transmettre. C'est son lot. Non. Il doit faire autrement, et si il apporte un signe de sa sincérité, alors c'est la grâce de Dieu. Cela n'est pas entre ses mains. Alors il a établi l'excuse de tous les prophètes dans cette affaire, donc c'était une miséricorde pour les messagers dans cette affaire. Ainsi sa parole est venue dans le Coran : Et ils dirent : « Si seulement un signe ne lui avait pas été descendu de la part de son Seigneur. » C'est la parole des non-Arabes. Quelle est la parole des Arabes parce qu'elle est venue dans le Coran ?