Il leur enseigne lesquelles de ces actions lui sont les meilleures et les plus aimées par rapport à ce qu'ils contestent. S'ils avaient découvert le lien entre les degrés du ciel et ces actions, ils auraient jugé la vertu de la plus élevée d'entre elles. , mais Dieu Tout-Puissant leur a caché cela. En cette matière, ils se trouvent dans la position des savants humains s'ils participent entre eux à un débat sur la question de savoir qui est la menstruation, dans lequel ils n'ont aucune part, contrairement aux questions dans lesquelles ils ont une part, mais nous avons dit cela parce que les expiations ne sont que pour contrecarrer les commandements et les interdits dans lesquels la personne responsable désobéit à son Seigneur. Et les anges ont Dieu attesté de leur infaillibilité, qu'ils ne désobéissent pas à Dieu dans ce qu'Il a commandé eux, et ils font ce qu'on leur commande de faire, et nous n'avons pas entendu dire qu'ils ont une interdiction. Ils n'ont pas désobéi et ont été o

Sachez que le souvenir est l'essence de la prière, et nous parlons seulement d'une action spécifique dans le groupe dans laquelle ils ne sont pas impliqués comme celui des fils d'Adam, car ils ne sont pas sous la forme des fils. d'Adam eux-mêmes, mais plutôt ils ont une forme en eux, et Gabriel, que la paix soit sur lui, a enseigné au Messager de Dieu, que Dieu le bénisse et lui accorde la paix, les prières en pratique. C'est une histoire de Gabriel qu'il raconte à enseigner et introduire les temps. Quant à commenter l'effet des prières, c'est pour ceux qui prient dans cette forme spécifique que les anges n'ont pas. Donc ce qu'ils disputent sur une question est leur caractéristique. C'est pourquoi nous avons utilisé le la question de la menstruation comme exemple. La raison en est que les anges appellent les fils d'Adam dans leurs paroles à faire de bonnes actions et désirent qu'ils fassent ce qu'il y a de mieux, c'est pourquoi ils se sont disputés. Il est préférable que vous ordo

Sachez que les expiations n'étaient prescrites que pour être une barrière entre le serviteur et ce à quoi il s'exposait de calamités en raison des transgressions qu'il avait commises, qu'il lui ait été ordonné de faire cet acte ou qu'il l'ait interdit. Ainsi, si le vengeur vient avec Après la calamité dévastatrice qu'exige cette transgression, on constatera que ces actes l'ont couvert de l'ombre de leur aile, l'ont entouré et sont devenus sur lui. Paradis et protection, et le nom Al-Ghaffar est le maître de ces expiations, mais l'affliction n'a pas trouvé d'issue, et la menace n'a pas été exécutée à cause de la domination de l'autorité de cette œuvre appelée expiation, et l'incrédulité est une dissimulation, et de là le semeur est appelé infidèle parce qu'il cache la graine dans la terre et Il le recouvre de saleté. Il a fait référence à cela, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui, lorsqu'il a dit à propos de l'adultère que la foi sort de lui. Jusqu'à ce qu'elle devienne