L'affaire dépend de lui, car nous n'avons entre nos mains que les noms des noms, donc si l'exaltation des noms des noms se produit, alors l'exaltation du serviteur parfait est plus digne d'inviolabilité pour le bien de l'image, en particulier du visage, puisque le visage est la chose la plus honorable dans l'apparence extérieure d'une personne parce qu'il est la présence de toutes les puissances, intérieures et extérieures, et le visage de toutes choses.

Le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, est passé à côté d'un homme qui frappait le visage d'un de ses garçons. Ainsi, le Messager de Dieu, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui. , lui dit : Craignez le visage, car Dieu a créé Adam à son image.

C'est un substitut au Se tourner vers Dieu plutôt que toute autre direction est la plus grande direction .

Parmi les sciences de cette révélation se trouve la connaissance de la différence entre la création et la discrétion. La détermination est liée au nom du dirigeant et du dessinateur, et non à aucun autre nom. Il a dit : Il gère la question et détaille les versets. , et les deux noms sont sous la protection du nom de l'Omniscient, et il n'y a aucune entrée pour le nom du Tout-Puissant dans cette présence, car ces trois noms se réfèrent à l'essence de la vérité, et elle n'existe pas. . La vérité est prédestinée pour elle-même, donc il n'y a pas ici de règle pour le Nom Tout-Puissant. Le Nom Tout-Puissant est considéré à ce rang, et la création cherche le Nom Tout-Puissant avec raison, et le Nom qui dit requiert la révélation. et la loi. Nous avons plutôt dit révélation afin de différencier en cela le saint et le Prophète, car chacun de ces deux hommes dit cela contrairement à ce que donne la considération intellectuelle de l'esprit avec son évidence, de sorte que le nom de Tout-Puis

eux-mêmes, car Il est le Connaisseur de l'invisible et du témoin, et les choses dans l'invisible n'ont pas de quantité, puisque la quantité nécessite une limitation, c'est pourquoi il est dit : « Combien coûte tel et tel », et ceci est ne s'y applique pas dans l'invisible, car il est infini, donc combien, comment, où, temps, situation, addition et présentation, et faire et être déplacé, sont toutes des proportions qui n'ont pas d'objets, donc sa règle devient Par l'apparition de l'essence pour elle-même, si la Vérité la rend visible de son invisible, alors quand les yeux des essences apparaissent, ces proportions se suivent, et on dit combien d'yeux apparaissent, et il est dit que dix, ou plus, ou moins, et on dit, comment ça se passe, et on dit qu'il est composé, et la corporéité lui est présentée, donc la manière est correcte avec la corporéité et l'avènement de l'univers et de la couleur, et c'était Il a été dit où, et cela a été dit dans l'espace ou dans un lieu, et cela a été