Par l'invisible et non par le témoignage, parce que le témoignage est inséparable des formes, et nous avons dit qu'il n'y a pas de forme, donc nous avons dit qu'il n'y a pas de témoignage, et la forme rend cette matière invisible, et nous avons dit que la forme disparaît, nous avons donc supprimé la règle de l'invisible dans ce domaine, afin qu'il n'y ait ni invisible ni témoignage, et que dans cette maison il y a des merveilles et des secrets qui, si nous les révélions, s'arrêteraient. L'esprit de la plupart des érudits de ce son méthode refuse d'accepter quelque chose comme ça, et de cette maison l'Ange de la Mort reçoit les délais des gens. Les gens de la révélation différaient concernant les délais des animaux et les délais de tout autre que les humains. Cette maison est-elle la maison de sa connaissance ou non, et si autre chose que les animaux a des délais ou non.

Sachez que Dieu Tout-Puissant a donné à chaque forme du monde un terme auquel elle prendra fin dans ce monde et dans l'au-delà, à l'exception des formes capables de forme, car elles n'ont pas de terme. Au contraire, depuis que Dieu les a créées, elles ont permanence et permanence. Dieu Tout-Puissant a dit : « Tout court pour un terme fixé », et Il a dit : « Puis il a accompli un terme, et il y a un terme fixé avec Lui. » Dans l’ensemble, cela nécessite une globalité et une généralité. Nous avons dit que les entités formables n'ont pas de terme, donc si elles sortent de la règle de chacune, nous disons qu'elles ne l'ont pas fait. Au contraire, le terme qu'a l'entité est son lien avec l'une des formes qu'elle accepte, donc elle finit par être acceptée pour un terme spécifié, qui est l'expiration du temps de cette forme, donc si elle arrive Le terme connu de Dieu, à ce propos, la forme a cessé d'exister et devant l'œil il y avait une autre forme. Les objets avaient un terme spécifié

Et sachez que Dieu a des âmes angéliques dans cette demeure, avec la bonté et le bonheur éternel dans leurs mains, dont personne ne connaît la quantité sauf Dieu Tout-Puissant. Dieu les a désignés pour faire cela et en a fait des gardiens et un trésor. a trouvé pour ses compagnons humains, qui le lui rendent au moment où la Vérité l'a décrété pour eux et l'a désigné pour eux dans la condition vers laquelle se déplace cet heureux serviteur, et au contraire, il a aussi des anges comme gardiens, également préparé pour un autre être humain, qui le lui remettra au moment que la Vérité aura décidé pour lui, dans l'état vers lequel se déplace ce misérable serviteur, tout cela est à la discrétion du Puissant, de l'Omniscient .

Et sachez qu'il n'y a pas une parole qu'un serviteur prononce sans que Dieu ne crée à partir de cette parole un ange. Si c'est bon, c'est un ange de miséricorde, et si c'est mal, c'est un ange de vengeance. S'il se repent devant Dieu et exprime son repentir, Dieu crée à partir de cette parole un ange de miséricorde et est dépouillé du sens que cela indique. La parole de repentance qui a été créée retourne le repentant contre ce roi dont la création à partir de la parole du mal a été créée. une robe de miséricorde, et le met en harmonie avec le roi qu'il a créé à partir de la parole de repentance, qui est sa parole : « Je me repens à Dieu. » Si la repentance est générale, il se vengera de tout ange qui a été créé pour ce serviteur, à cause des paroles de son mal, il sera privé de miséricorde et rendu Accompagnant la domination de l'être créé est le mot « repentance », car si le serviteur dit : « Je me repens de tout ce qui ne vous plaît pas ». ", alors dans cette parole il y a la b