La connaissance de Dieu est la même chose que son ignorance *** Et l'ignorance de Dieu est la même chose que la connaissance, alors considérez-le

Et il n'y a rien de connu dans l'univers à part Lui, alors qu'est-ce que tu dis, ô toi qui es incapable de limitation

Si la manifestation dépasse les limites, elle est cachée *** C'est le cas, alors voyez Et réfléchissez-y

Sachez, ô gardien intime, que Dieu éclaire votre perspicacité, que la connaissance de la récompense vient de la lumière de la foi, et non de la lumière de la raison, car le lien entre la récompense et les actes dans ce monde et dans l'au-delà n'est connu qu'à travers foi et révélation. Quant à nous qui appelons cela connaissance, j'entends la connaissance de la foi, même si c'est la même chose que croire aux informations de l'informateur, alors cela n'existe pas. Ce serait la connaissance de sa disparition si celui qui l'a informé est revenu avec détermination, et puis cela a deux aspects. L'un est que le croyant y trouve une nécessité en lui-même. S'il voulait s'en désengager, il ne pourrait pas le faire. Pour lui, c'est l'une des connaissances nécessaires à tout esprit qui a la foi. L'autre aspect est que la foi a une lumière par laquelle elle révèle ce que l'information s'est produite tout comme elle le révèle. Ce que l'on entend par raison, c'est la considération correcte des