En veillant tard dans un cycle de plaisir de dormir, de s'allonger et d'être immobile, ils ont créé un mot correspondant à cela, qui dit que le matin, les gens louent le secret et que le matin fait référence à à cette lumière, et quiconque reçoit cette lumière, les gens sont entre les envieux et les envieux, donc l'heureux est celui qui demande à Dieu d'avoir quelque chose comme ce qui s'est passé. Pour cette raison, de cette situation, sans enlever cela de son possesseur, et l'envieux est celui qui demande le retrait de cette matière de son possesseur, et dans sa demande n'entend pas l'obtenir en une seule phrase. S'il demande, avec une demande de l'enlever de là, qu'il l'obtienne, alors il y a un partenariat entre l'envieux et l'envieux, et ce qui constitue la participation est autre que ce qui constitue le privilège, a-t-il demandé. Atteindre cela est louable, ce qui est un bonheur, et demander de l'enlever est répréhensible, ce qui est répréhensible. est l'envie, c'est pourquo

Et sachez qu'il n'y a pas une de ces maisons qui sont dans ce livre qui n'ait ce degré et dont les effets diffèrent selon les différentes maisons, à l'exception d'une maison d'oppression, et elle sera mentionnée, si Dieu le veut. Nous avions évoqué dans le livre "Haykayl Al-Anwar" cette maison et ce qui lui est spécifique et ce qui lui donne sa structure, voyons donc. Là, c'est le cent douzième temple, et cette précipitation en resserre les secrets. chacune de ces maisons qui y sont déposées, je veux dire dans ce livre, ainsi que les concours et la différence entre la maison et les concours, que nous vous expliquons, et c'est que la maison est le lieu dans lequel la vérité descend jusqu'à vous, ou vous y descendez, et vous devriez connaître la différence. Faites-le comprendre à vous et à lui, et la lutte est qu'il veut descendre vers vous et met dans votre cœur la demande de descendre sur lui, donc le désir est poussé par un doux mouvement spirituel à descendre sur lui, et la renc