" La porte remboursable est de deux cents lorsqu'elle est connectée. "

Si nous avions manqué ce qui a été manqué, il n'y aurait pas d'image*** et la connexion entre nous atteindrait ce qui a été manqué.

< p style="color:#008000; text-align : center"> C'est uniquement parce que nous ne l'avons pas recherché *** que si nous l'avions recherché, la constante aurait été établie

Et par cela les hommes étaient différenciés, dont certains *** étaient vivants et qui était vivant. L'œil des morts

Et le mort parmi nous ne connaît pas sa mort***Et l'orateur infaillible est l'œil du silencieux

[ La connexion est la réalisation du passé, qui est la réalisation du passé à partir de votre respiration .]

Sachez que le lien dans la terminologie des gens est la réalisation du passé, qui est la réalisation du passé à partir de votre souffle, qui est la parole du Tout-Puissant : Dieu changera leurs mauvaises actions en bonnes actions. c'est-à-dire que chaque état qui a une respiration inclut dans cette respiration toutes les respirations passées de ce respirateur en termes de règles sur ces respirations. Il a le bénéfice du tout et ce qui le distingue des autres, c'est-à-dire que la secte dit que si une personne se tournait toujours vers Dieu et se détournait ensuite de Lui en un clin d’œil, ce qu’elle aurait manqué à ce moment-là serait plus que ce qu’elle aurait atteint. Cette question a intrigué ceux qui connaissent le lien. Si c’est vrai, c’est le cas. non suivi de séparation. C'est la vérité, car la Vérité, Gloire à Lui, n'accepte pas. Il était lié à la séparation et ne s'est révélé à rien, puis il en a été voilé, parce que le monde, tel qu'il est, est un monde qui n'existe pas c

« Chapitre deux cent un en cas de licenciement »

Chapitre Manquez l'espoir si vous le comprenez *** Et laissez-le passer, car l'espoir est déjà devenu réalité

autre que ce qui est espéré par le chercheur *** et c'est la preuve pour Abdullah, donc, dans son intégralité

C'est nécessaire pour nous et pour cela et la preuve est pour nous *** La différence entre Qui sait et qui ignore

[ La séparation vous a fait manquer ce que vous espérez de votre bien-aimé ]

Sachez que la séparation selon la secte manque de ce que vous espérez de votre bien-aimé, et chez nous la séparation est votre distinction d'avec lui après qu'il soit devenu votre ouïe et votre vue. Si la distinction vous est venue à l'esprit avant cela, elle Ce n'est pas la séparation mentionnée dans ce chapitre, car ce que l'on entend ici est la séparation qui est de la connexion, et ceci est le goût et avant que le goût puisse être. Il vient à l'esprit du serviteur de l'espérance que la vérité sera, et il accepte de voir la référence de cette entité, donc cela fait aussi partie du chapitre classé dans ce chapitre, et ce qui est alors supérieur à cet espoir. Puis il descend de là à ce qu'il espère vérifier les noms, attributs et attributs dans les univers en haut et en bas, donc tout ce que vous avez manqué... Ces questions constituent également un chapitre de ce chapitre, mais l'une des conditions de cette séparation et de cette connexion est que cela se fasse à partir de la po

[ L'espérance est l'une des caractéristiques des croyants ]

Et sachez que l'espérance est l'une des caractéristiques des croyants en termes de ce qu'est un croyant, et que l'action lui est subordonnée, c'est donc l'une des conditions des croyants, tout comme c'est l'une des conditions des connaisseurs, car ils ont une vision de leurs affaires, donc il n'y a aucun espoir pour eux, et c'est ainsi qu'il a décrit tous ceux qui ont une vision de leurs affaires, tout comme il a dit : « Ils n'ont ni mort ni vie. » Et il n'y a pas de résurrection, et juste comme les mécréants désespéraient des habitants des tombes, ainsi la séparation qu'ont les connaisseurs est l'échec de ce qu'on espérait, mais c'est l'accomplissement de ce qui s'obtient en distinguant les faits, et cela n'appartient qu'aux savants par arrangeant la sagesse dans les choses, de sorte que chaque personne ayant un droit reçoive son dû, de même que tout est séparé par ce qui le distingue d'être partagé avec les autres. Quant aux noms divins, c'est par ce qu'ils indiquent en fonction