En vérité, vous en avez fait un exemple, et alors la dissimulation est acceptée en devenant, car les raisons sont toutes différentes sauf pour l'homme. Dieu Tout-Puissant a dit : « Celui qui obéit au Messager a obéi à Dieu. » Il l'a donc déclaré. avec Son nom et cela était évident. Il l'a couvert. En effet, ceux qui vous prêtent allégeance ne font que prêter allégeance à Dieu. Alors il l'a révélé avec suffisamment de paroles. Puis il l'a couvert. Et vous n'avez pas jeté quand vous avez tiré, mais Dieu a jeté comme Il a distingué, désigné et séparé, et il a dit, obéissez à Dieu et obéissez au Messager, et la première chose qui vous concerne, donc si vous êtes retiré dans quelque chose, alors rendez-le à Dieu en règle générale, et au Messager en nature, donc quiconque est le peuple de Dieu, si cela est la même chose que l'âme de l'âme et le corps de l'âme et le corps de l'âme, et le corps de l'âme et le corps de l'âme, Homme est un créateur, et la vérité est le meilleur des créateur

Sachez que le peuple de Dieu en la matière est divisé en trois groupes : un groupe qui croit que la vérité ne penche ni ne penche vers elle, et ce sont ceux qui définissent l'amour comme une inclination constante de l'amant vers le bien-aimé. , et un groupe qui croit que créer l'homme à l'image donne de la modération, et si la modération n'existe pas alors ce qui est dans l'image alors s'incline. L'argent de la vérité est comme la parole du Tout-Puissant : « Et ceci est mon chemin, droit dans un " C'est une loi spécifique, alors suivez-la et ne suivez pas d'autres chemins. " Puis Il vous a séparé de Son chemin. Puis Il a dit : " Cela vous appartient " et Il vous l'a enjoint, alors Il a fait de cette définition un commandement à suivre : et c'est là l'exacte inclination de sa parole, et toute l'affaire lui revient. Et à propos de sa parole : Il n'y a pas d'animal sans qu'il ne s'empare de son toupet, c'est donc avec modération que sont ceux qui se tiennent entre les deux déviants,

Ceci est le chapitre sur le fait de s'appuyer sur toutes les causes sauf la cause humaine complète, car celui qui s'en remet, tout ce qui est incomplet en raison de son apparition dans la forme, et d'autres causes, est déficient à ce rang, l'infériorité de la femme par rapport à la l'homme dans le degré qui est entre eux, et si la femme est parfaite, alors sa perfection est la perfection de l'homme à cause de ce degré. Il a créé le degré parce qu'Ève a été créée d'Adam et n'a eu d'apparition que par lui. donc il a un certain degré de causalité sur elle, donc elle ne le rejoindra jamais. C'est un problème aux yeux, et nous le comparons à Marie dans l'existence de Jésus, donc le degré est la raison de son apparition. de lui, mais la femme est le lieu de l'émotion et l'homme n'est pas comme ça, et le lieu de l'émotion n'a pas de rang. S'il le fait, il a un manque, et avec le manque, il s'appuie sur lui et incline à cela parce qu'il accepte l'émotion en lui, et alors Dieu n'a pas mis

La répétition est la répétition des proverbes ou de l'œil dans l'existence, et cela est permis et non une réalité. Je veux dire la répétition de l'œil pour l'expansion divine, mais l'homme est dans l'ambiance d'une nouvelle création. Ce sont des proverbes qui sont difficiles à séparer en raison de la force de la similitude. La répétition est uniquement en règle, comme le sultan nommant un dirigeant, puis le destituant, puis le nommant après l'avoir destitué. Ainsi, la répétition est en tutelle et la tutelle sont relatives, pas existentiel, ne voyez-vous pas le retour au Jour de la Résurrection, mais c'est dans la gestion, pour le Prophète, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, distingué entre l'émergence de ce monde et l'émergence de l'au-delà, et le l'esprit qui a géré la création de ce monde est revenu à la gestion de l'émergence de l'au-delà, c'est donc la restauration du jugement et de la proportion, pas la restauration d'une entité qui a été perdue puis retrouvée