Ce monothéisme est donc un remerciement pour ce que Dieu a accordé au peuple, avec Sa parole : La création des cieux et de la terre est plus grande que la création des hommes, mais la plupart des gens ne savent pas ce qu'Il entend par statut. , car le crime est connu de tous, mais les gens ne comprennent pas ce que dit Dieu Tout-Puissant : « Il est plus grand que la création des hommes que le fait qu'ils soient des hommes. » Il n'a pas dit qu'Il est plus grand qu'Adam ou qu'aucun des califes. car il n'a pas été créé à l'image parce qu'il était parmi les gens, car s'il en était ainsi, les gens ne se seraient pas favorisés les uns les autres, et les Messagers ne se seraient pas favorisés les uns les autres. Ainsi, la vertu de la forme ne s'oppose pas par vertu, c'est pourquoi il dit "celui qui a de la vertu sur le peuple", puisque le vertueux était celui qui porte aussi ce nom, et ce qu'on entend par vertu générale. Et le spécifique, il s'est uni dans le langage du général et du spé

De l'âme du Très Miséricordieux est Sa parole : Il est le vivant, il n'y a pas d'autre dieu que Lui, alors invoquez-Le, sincèrement en religion. Louange à Dieu, Seigneur des mondes. ... C'est l'unification de la vie, et c'est l'unification de tous, et cela vient de l'unification de la pure identité, et la vie est une condition dans chaque respiration, donc ce monde est vivant avec les vapeurs qui s'y trouvent. l'unification de la vie est l'unification de tous, car il n'y a que la vie, car il n'y a plus que la vérité après cela, et il se loue de ce que le Très Miséricordieux a donné en lui des paroles divines. Alors il dit : Gloire à ton Seigneur, Seigneur de gloire, Gloire à Celui qui a emmené son serviteur en captivité. Ainsi Gloire à Dieu quand tu es le soir et quand tu es le matin, et alors il n'y a plus que le monde, et il n'y a rien du monde, sauf qu'Il glorifie Sa louange, et il n'y a pas de louange plus parfaite que la louange avec unicité, car il n'y a aucune participa

De l'âme du Très Miséricordieux est Sa parole : Il n'y a de dieu que Lui. Il donne la vie et provoque la mort. Votre Seigneur et le Seigneur de vos ancêtres. C'est l'unification de la bénédiction, car dans la sourate dans laquelle il est mentionné qu'Il l'a fait descendre lors d'une nuit bénie, qui est la Nuit du Décret, correspondant à la nuit du milieu de Sha`ban, qui est précisée pour les délais, et c'est pourquoi cette unification a été décrite Qu'Il donne la vie et provoque la mort, et Il est Sa parole : « En lui tout commandement sage, c'est-à-dire tout arbitre, est différencié, de sorte qu'y est révélé le règlement qui a été apporté par les messagers divins et prononcé par les livres divins. , comme une miséricorde envers les serviteurs de Dieu en général et en particulier. Toute personne existante la comprend, et toute personne existante ne sait pas d'où elle est issue. C'est une règle générale, surtout de connaissance, puisque les préparations aux éventualités sont di

De l'âme du Très Miséricordieux vient Sa parole : « Sachez qu'il n'y a de dieu que Dieu, et demandez pardon pour votre péché et pour les croyants et les croyantes, et Dieu connaît votre lieu de repos et lieu de repos." C'est l'unification du souvenir, et c'est l'unité de Dieu. Sachez que lorsque Dieu a créé l'humanité pour la négligence, Il a pitié de lui, alors il néglige.