Il n'y a rien de plus grand qu'un puissant qui ne trouve pas un puissant qui puisse le subjuguer jusqu'à ce qu'il s'humilie sous son oppression et que le souverain de sa gloire ait raison, ou qu'un homme riche qui ne trouve personne qui manque de son richesses. Et ainsi de suite, tous ces noms se sont tournés vers leurs maîtres, les sept imams que nous avons mentionnés, voulant trouver cet exemple précis qu'ils ont vu. Dans le monde lui-même, et il est exprimé par le monde

Peut-être que l'orateur pourrait dire : Ô Enquêteur, comment voyez-vous les noms ? Cet exemple n'est vu que par le Nom qui voit tout en particulier et rien d'autre, et chaque nom est basé sur une réalité que l'autre nom n'est pas. ... Nous lui avons dit pour que vous sachiez, que Dieu vous accorde le succès, que tout nom divin inclut tous les noms, et que chaque nom est décrit par tous les noms en Il est le plus savant de tous les noms. Il est vivant, capable, qui entend tout, voit tout et parle dans son entendement et dans sa connaissance. Sinon, comment lui serait-il possible d'être le Seigneur de son adorateur ? Loin de là, sauf qu'il y a une douceur qu'il n'a pas ressentez, et c'est parce que vous savez avec certitude en grains de justice et autres que toute justice contient des vrais qui sont en sa sœur, tout comme vous savez aussi que ce grain n'est pas le même que cet autre grain, et si ils contiennent des faits similaires, alors ce sont des exemples. Cherchez ce fait qui v

Quand tous les noms ont eu recours à ces imams, et les imams ont eu recours au nom de Dieu, le nom de Dieu a eu recours à l'essence dans la mesure où il est indispensable aux noms, demandant en relief ce que les noms lui demandaient, alors Al-Muhsan Al-Jawad en fut satisfait et dit : "Dites aux imams de s'accrocher à la présentation du monde selon ce que leurs faits lui donnent", alors le nom leur sortit. Dieu leur annonça la nouvelle, alors ils se tournèrent rapidement : se réjouissant et se réjouissant, et ils ne se sont pas arrêtés comme ça, alors ils ont regardé la Présence que j'ai mentionnée dans le sixième chapitre de ce livre, et ils ont créé le monde comme nous le mentionnerons dans les chapitres qui suivront, si Dieu le veut, et Dieu dit la vérité et Il guide le chemin .

La Basmalah des Noms a deux aspects *** entre préservation et annihilation d'un œil

Sauf celui qu'elle a dit à qui quand elle *** craignait pour les fourmis des deux pièces.

Alors il a dit : Qui l'a fait rire avec la déclaration la plus drôle *** Y a-t-il une trace recherchée par un œil ?

Oh mon âme, oh âme, sois debout, car *** tu as vu deux poings de notre fourmi.

Et ainsi de suite avec l'éloge, alors fais une exception pour il *** si vous voulez profiter des deux jardins

L'un d'eux est d'un Asajd lumineux *** son tout et sa sœur De Lujain

Ô Mère du Très Haut Coran, vois-tu *** en termes de critère pour les deux divisions