Votre travail, et que celui qui retient la zakat obtienne sa richesse et soit courageux. Je lui frappe deux raisins secs.

Et les choses comme cela dans la charia sont innombrables. Quant aux croyants, ils croient à tout cela sans interprétation. Quant aux théoriciens des gens de foi et autres, ils disent qu'il est impossible d'accepter cela sur son sens apparent. Cela a une interprétation, donc ils l'interprètent selon ce qui leur donne leur En y réfléchissant bien, ils disent alors que les gens de foi parmi eux recherchent leur interprétation, et Dieu sait mieux. Cela signifie l'interprétation spécifique à laquelle il est allé, si c'est ce que Dieu veut dire ou non. Quant à l'accepter son sens apparent, il leur est impossible en une seule phrase, et la foi est liée à la parole du législateur en particulier. C'est la croyance des gens d'Idées

[ Les attributs des choses possibles sont des rapports et des additions entre elles et la vérité ]

Et après que nous vous ayons expliqué ces choses et les rangs des personnes qui les composent, elles sont De ce chapitre dont nous traitons, sachez qu'il n'y a rien d'autre que des entités que Dieu Tout-Puissant a créées comme Sa générosité sur elles, subsistant par elles-mêmes, et tout ce avec quoi elles ont été décrites n'est que des attributions et des ajouts entre elles et la vérité dans termes de ce qu'ils ont décrit. Ainsi, quand Il a créé le Créateur, on dit de Lui qu'Il est capable de créer, et s'Il n'avait pas créé cela, Il n'aurait pas été créé. Et s'Il précise le possible. un commandement et pas un autre, ce qui lui est permis de faire, on dit qu'il est un mourid, et sans cela, il ne l'aurait pas choisi pour cela plutôt que pour autre chose, et la raison de tout cela .