De Dieu sauf dans la mesure où vous lui donnez le yaa en particulier, et cela inclut deux connaissances : la connaissance du soin qu'il contient pour son fidèle serviteur, donc il le tire du nom Rahman lui-même, et la connaissance du secret de l'y ajouter avec la lettre yaa, donc il la prend de Dieu en traduisant le nom Rahman, donc il sait que par al-sa'ah est ce que l'on entend par l'image avec laquelle l'homme a été créé, comme s'il disait que tous mes noms n'ont pas n'apparaissent que dans la création humaine. Dieu Tout-Puissant a dit : « Et Il a enseigné à Adam tous les noms », c'est-à-dire les noms divins à partir desquels tous les univers ont été créés et n'ont pas été donnés aux anges. Lui, que les prières et la paix de Dieu soient sur lui, a dit que Dieu a créé Adam à son image

même si le pronom Nous avons tendance à revenir à Adam, afin que ce soit une réponse à certains penseurs des gens d'idées , et il est ordonné de retourner à Dieu pour le créer avec tous les noms divins. Je savais donc que cette capacité était acceptée par le serviteur croyant parce qu'il était à l'image, tout comme un miroir accepte l'image du voyant et non n'importe quelle image. autre chose, qui n'a ni poli ni pureté et qui ne l'était pas. Ceci est pour le ciel parce qu'il est transparent, et non pour la terre parce qu'elle n'est pas polie. Cela indique que la création de l'homme, même si elle était basée sur des mouvements astronomiques , qui sont son père, et des éléments sages-femmes, qui sont sa mère, alors il a, en termes de vérité, quelque chose qui n'est ni dans ses pères ni dans ses mères. D'ailleurs, la majesté de Dieu Tout-Puissant s'étendrait, puisque si tel était le cas. Par son père, qui est le ciel, ou par sa mère .