Si le sens du cœur est de l'embrasser *** il lui semblait trouver et détruire

Sachez que lorsqu'il l'accompagnait l'alif et le lam, chacun d'eux était accompagné d'un mile, qui est la passion, le but et l'inclination ne peuvent être que le résultat d'un mouvement passionné, donc le mouvement du L est un mouvement subjectif, et le mouvement du Alif est un mouvement accidentel, donc le pouvoir du L sur l'Alif semblait provoquer un mouvement en lui, donc le L à cet égard était plus fort que l'Alif car il est plus adoré, sa compréhension est plus complète dans son existence et plus complète. dans son action, et l'Alif est moins passionné, sa compréhension est moins attachée au L, donc il n'a pas pu Il établit ses vallées, donc celui avec détermination a forcément l'action selon les enquêteurs. C'est la part et C'est la position du Soufi, et il ne peut pas [Page 76 de l'édition du Caire] aller au-delà pour quelqu'un d'autre. S'il passe à la position des enquêteurs, alors connaître l'enquêteur est au-dessus de cela. C'est parce que l'alif n'est pas une tendance en termes d'action du laam en lui en raison de sa détermination, mais plutôt de la tendance de sa descente vers le laam. Avec douceur pour permettre à l'amour du Lām de se faire sentir en lui, ne le voyez-vous pas se tordre la jambe avec Le pilier de l'Alif et se tournant vers lui, craignant de rater quelque chose ? Ainsi, l'inclination de l'Alif vers lui est une descente comme la descente de la Vérité vers le ciel inférieur, et ils sont les gens de la nuit dans le tiers restant, et le l'inclinaison du Lām leur est connue comme un effet nécessaire, et il n'y a aucune différence avec nous à ce sujet sauf du point de vue du motif en particulier, comme le fait le Soufi. La tendance du lam est la tendance du wajdin < /p>