Et Il n'a pas interdit à ceux qui transportaient le Coran de voyager vers un pays ennemi, même si le Coran était conservé dans leur cœur comme ce qui est dans le Coran, et c'est parce qu'il était dans leur estomac. Ne voyez-vous pas que rien n'a empêché le Prophète (que la prière et la paix d'Allah soient sur lui) de réciter le Coran ? Ce n'est pas une impureté pour l'apparence du Coran lorsqu'il récite avec les lettres qu'Il a prononcé ce que la Vérité nous a dit étaient Ses paroles, le Tout-Puissant. Puis il dit à son Prophète, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui : « Récompensez-le jusqu'à ce qu'il entende les paroles de Dieu. » Ainsi le Messager de Dieu, que la prière et la paix de Dieu soient sur lui. sois sur lui, récite-le-lui.

[ Celui qui est junub ne doit pas toucher le Coran ni le lire]

Ainsi, celui qui est junub et étranger à ce qui est dû à la vérité ne devrait pas arriver, car l'éloignement des vérités et des limites n'apporte jamais la proximité, et la distance peut rapprocher son propriétaire de son propriétaire qui veut être proche. de même que le Seigneur n'est pas un serviteur, Lui non plus. Le serviteur est un maître parce que pour lui-même il est un serviteur, tout comme le Seigneur [Page 367 de l'édition du Caire] pour lui-même est un Seigneur, de même le serviteur n'est caractérisé par aucun des attributs de la Vérité dans le sens dans lequel la Vérité est caractérisée, et la Vérité n'est pas non plus caractérisée par ce qui est vrai pour le serviteur. L'impureté ne touche jamais le Coran avec cette considération ou Il devrait le lire dans ce cas.

[ Le serviteur ne doit rien montrer sauf un culte pur ]

Le serviteur ne doit rien montrer sur lui sauf l'adoration pure, car il est complètement éloigné de lui-même, donc il ne touche pas le Coran. Si vous apparaissez, alors la main de la vérité touchera le Coran, comme il l'a dit de lui-même.