(مسألة الدليل و المدلول)

لا يلزم من انتفاء الدليل انتفاء المدلول. فعلى هذا، لا يصح قول الحلولى: لو كان اللّٰه في شيء، كما كان في عيسى، لأحيا الموتى.

(مسألة الرضا بالقضاء لا بالمقتضى)

لا يلزم الراضي بالقضاء الرضا بالمقضى. فالقضاء حكم اللّٰه، و هو الذي أمرنا بالرضا به. و المقضي (هو) المحكوم به، فلا يلزمنا الرضا به.

(مسألة الاختراع)

إن أريد بالاختراع حدوث المعنى المخترع في نفس المخترع -و هو حقيقة الاختراع-فذلك على اللّٰه محال. و إن أريد بالاختراع حدوث المخترع، على غير مثال سبقه في الوجود، الذي ظهر فيه، فقد يوصف الحق، على هذا، بالاختراع.

(مسألة ارتباط العالم بالله)