معرّف القارئ 607 · العلم والمعرفة
الرؤية والخبر والشاهد وحد التوقف
تتم متابعة هلال المعرفة، ثم يذكر الخلاف في رؤية الهلال نهارا وكونها لليلة الماضية أو التالية، ويختار التفريق قبل الزوال وبعده. ويقرأ ذلك بموقف السواء ونسبة الرمي، ثم يميز شهود الرؤية من الخبر وعدد الشهود. وفي الاعتبار يناقش قول الجنيد في تقييد العلم بالكتاب والسنة: يفسره بنتيجة العمل المشروع، لا بمجرد العثور على لفظ يشبه حال صاحب الكشف. ويصرح بالتوقف فيما لم يعط الشاهد دون قبول ولا رد. هذا تحليل لمنهجه المنسوب إليه، لا شهادة الموقع بصحة كل دعوى كشف أو إمكان الاستغناء عن التحقق النصي.
افتح النص في الميمنية ←موضع التركيز
افصل حصول الرؤية وثبوت الخبر واعتبار الشاهد العملي.
سؤال القراءة
متى يختار الوقف بدلا من تصديق الخبر أو تكذيبه؟
الأبواب في هذه الصفحة: الباب 71 ·
مقاطع من هذه الصفحة
fm-p0473 · الباب 71
لا قبول ولا رد
ومتى لم يعط ذلك لم يحكم عليه بقبول ولا برد
اقرأ الصفحة عبر أقسام المكتبة
الباب الحادي والسبعون: الصوم من الترك إلى الاعتكاف وخاتمة الوقت
مراجعة المتن الرقمي المتاح601–665عبر65معرفا؛ ينتهي قبل افتتاح72داخل665، دون مقابلة مصورة جديدة.
اقرأ المادةلا قبول ولا رد
ضمن بيان الشاهد لما يروى من المواجيد.
اقرأ المادةالوقت والعلامة والعلم في مسائل الصوم
حد الوقوع وحد التبين وموقع الدليل.
اقرأ المادةالحكم المنقول والاختيار والاعتبار في الصوم
طبقات الصوت لا نتيجة واحدة لكل فقرة.
اقرأ المادةالشاهد والعمل والتوقف
تفسير قول الجنيد بين طريق التحصيل والحكم على الخبر.
اقرأ المادةحساب القمر وشرط الرؤية
اختيار تاريخي مشروط ثم انتقال إلى هلال المعرفة.
اقرأ المادة