الباب 118: فى مقام التوكل

الموضع وحد المراجعة

يبدأ هذا الباب في معرف القارئ 962، ج 2 ص199. راجعت الدفعة متن الباب الرقمي 962–964، مع فصل الأبواب المتجاورة داخل الصفحة المشتركة. اكتمال المدى لا يعني استقصاء المعنى أو مقابلة صورة أو مخطوط.

حد التوكل

يفتتح 118 في 962 باعتماد القلب وعدم اضطرابه عند فقد الأسباب، ويربطه بالإيمان بالضمان في نسقه. لا يسمي الدليل كل اضطراب عند ألم فسادا في الإيمان أو يطلب إلغاء السبب والعمل.

جهات الوكالة

تعرض 963 أنظارا في الوكالة، ثم تجمع المصلحة الممنوحة للإنسان من جهة مع تسبيح الموجودات من جهة أخرى. وتبقى وكالة الإنسان محدودة بما رسم له، لا تصرفا مطلقا في غيره.

الافتقار الطبيعي

يصرح المؤلف بأن افتقار الإنسان يمنع الكمال المطلق للتوكل وفق تعريف يناقشه، مع بقاء أحوال يصح وصفها به. تنتهي الحجة في 964 قبل 119؛ لا يستخرج منها امتناع عن غذاء أو علاج.

للقراءة المقارنة

افتح خريطة 107–148وسجل المتعلق وجهة القول وقيد الفعل. يصرح 986 بأن الترك المقصود ترك الشهود لا ترك الأثر؛ لا تسقط هذا القيد عند اختصار عنوان. تبقى الروايات والمراتب منسوبة إلى صاحب النص ولا تمنح رتبة لشخص حاضر.