Sonra geriye dönüp diyoruz ki, eğer bu manevi dünya oluşmuşsa ve duyusal bir formda ortaya çıkmışsa, görme onu bu özgüllükle baktığı sürece o formdan ayrılamayacak kadar kısıtlar, ama insandan, eğer bu onu kısıtlıyorsa, ona bakmaktan vazgeçmiyorsa ve saklanacak yeri yoksa, o zaman ona bu manevi dünya görünür, üzerine perde gibi bir görüntü yerleştirir, sonra o görüntünün yürüdüğünü hayal eder. Belirli bir yöne doğru gider ve gözü o yöne doğru gider.Görüşü o yolu takip ederse, manevi kişi hapsinden kurtulur ve ondan kaybolur.Onun kaybolmasıyla o görüntü, gözü onu takip eden bakanın gözünden kaybolur.Çünkü o, manevi insan, ışığını köşelere yayan bir lambaya benzer.Lambanın gövdesi kaybolursa o ışık kaybolur.İşte bu görüntü böyledir.Bunu bilen ve sınırlamayı seven kişi, imajı eliyle takip etmez. görme, Allah'ın tanımı dışında bilinmeyen ilahi sırlardan biridir.Görüntü, manevi şahsın gözünden başka değil, bin yerde de olsa onun gözüdür. her yerde ve farklı şekillerde olur ve olursa o